知书达理

知书达理【拼音】：zhī shū dá lǐ解释知、达：懂得。有文化，讲道理。形容有教养。出处元·无名氏《冯玉兰》第一折：“只我这知书达礼当恭谨，怎肯着出乖露丑遭谈论。”示例一个人知书达理，就该往上巴结才是。（清·曹雪芹《红楼梦》第八十六回）近义词反义词语法

成语“知书达理”是中国传统文化中用以赞美个人修养与品行的经典词汇，它由“知书”与“达理”两部分组成，蕴含着深厚的文化内涵。“知书”并非仅指识字读书，更强调通过研习经典典籍，掌握人文知识，培养文化素养；而“达理”则指通晓事理，明辨是非，言行符合社会伦理与道德规范。两者结合，形容一个人既具备丰富的学识，又拥有高尚的品德，懂得待人接物的道理，体现出内在修养与外在行为的和谐统一。

从历史渊源来看，“知书达理”的形成与中国古代重视教育与礼教的社会传统密不可分。自先秦时期起，儒家思想便强调“修身齐家治国平天下”，将读书明理视为个人成长的基础。在科举制度兴起后，读书更成为社会晋升的重要途径，但真正的“知书”者不仅追求功名，更注重以圣贤之道陶冶性情。而“达理”则源于礼乐文明，要求人们遵循伦理纲常，在处理人际关系与社会事务时持守中庸之道。这一成语在历代文学作品中屡见不鲜，如明清小说常以“知书达理”形容贤淑女子或谦谦君子，反映了社会对理想人格的普遍期待。

在实际应用中，“知书达理”强调学识与道德的结合，避免成为空谈理论的“书呆子”或盲目守旧的“腐儒”。一个真正知书达理的人，能够将所学知识转化为处世智慧，在复杂情境中灵活应对，既坚守原则又不失宽容。例如，在家庭中尊老爱幼、和睦邻里；在社会中诚信守约、公正待人。这种素养不仅促进个人成长，也为社会和谐奠定基础，体现出中国文化中“文质彬彬”的理想人格追求。

在当代社会，“知书达理”的价值依然熠熠生辉。尽管时代变迁，但其核心精神——即通过教育提升自我，并以理性与同理心对待世界——仍具有普遍意义。现代社会信息爆炸，但真正的“知书”需去芜存菁，培养批判性思维；而“达理”则体现在尊重多元文化、遵守社会规则、践行社会主义核心价值观等方面。这一成语提醒我们，在追求知识的同时，不可忽视品德修炼，唯有两者兼备，方能成为推动社会进步的积极力量。

总之，“知书达理”不仅是一个成语，更是千百年来中国人对完善人格的追求缩影。它跨越时空，连接传统与现代，指引个体在学识与道德的双重维度上不断精进。在文化传承与创新中，这一理念将继续激励人们以书明志、以理导行，在纷繁世界中保持清醒的头脑与温暖的心怀，共同构建更加文明和谐的社会环境。