鬓乱钗横

鬓乱钗横【拼音】：bìn luàn chāi héng解释鬓：耳边的头发；钗：妇女的首饰，由两股合成。耳边的头发散乱，首饰横在一边。形容妇女睡眠初醒时未梳妆的样子。出处宋·王安石《扇子词》：“青冥风霜非人世，鬓乱钗横特地寒。”示例争奈一段伤心画不能，肋斗上泪痕粉渍定，没颜色～。 ★元·乔孟符《两世姻缘》第二折近义词钗横鬓乱反义词语法作谓语、定语；用于女性英文hair in disorder and hairpins awry

成语“鬓乱钗横”出自宋代词人苏轼的《洞仙歌·冰肌玉骨》，原句为“起来携素手，庭户无声，时见疏星渡河汉。试问夜如何？夜已三更，金波淡，玉绳低转。但屈指西风几时来，又不道流年暗中偷换。”词中虽未直接出现“鬓乱钗横”四字，但后世常以此语描绘词中女子夏夜纳凉后，鬓发松散、钗饰横斜的慵懒情态。该成语字面意思指女子鬓发凌乱、发钗歪斜，常用来形容女子起居后未经梳妆、头发散乱的样子，后延伸至比喻女子睡起、醉后或慵懒时的仪容不整之状，亦可隐晦形容男女欢爱后的缠绵景象。

从文学意象上看，“鬓乱钗横”超越了简单的仪容描写，成为极具画面感和情感张力的经典意象。它生动捕捉了女子在私密、闲适或情感流露时刻的自然状态，褪去了白日严妆的工整，流露出一种不加雕饰的柔美与风情。在中国古代诗词、小说中，这一意象被广泛运用，如《红楼梦》等作品中便常见类似描绘，用以刻画人物性格、暗示情节发展或渲染特定氛围。它既体现了对女性自然美态的欣赏，也往往承载着香艳、旖旎的文学联想，成为文人墨客笔下富于暗示性的审美符号。

该成语的文化内涵，折射出中国传统文化中对“礼”与“情”、“整饬”与“自然”的微妙态度。在强调仪容端庄的礼教规范下，“鬓乱钗横”所代表的非正式、私密甚至略带撩拨的状态，构成了某种含蓄的越界与审美反差。它往往关联着闺阁之趣、儿女之情或隐逸之思，是礼教框架内一处得以流露人性本真与情感波动的缝隙。因此，这一成语不仅描绘外貌，更间接传达了松弛、亲密、乃至情欲暗涌的心理情境，具有丰富的言外之意。

在现当代语境中，“鬓乱钗横”的使用已不限于文学描写。它仍可用于形容女性头发凌乱的真实状态，但更多时候，其使用带上了复古、文雅的修辞色彩，常见于历史题材的文艺作品、时尚摄影或具有古典意蕴的描写中。其蕴含的慵懒、性感和朦胧美感，持续为创作者提供灵感。然而，使用时需注意场合与语境，因其传统上关联的香艳意味，在正式或需要中性描述的场合应避免误用，以防失礼或产生歧义。

综上所述，“鬓乱钗横”是一个源于古典诗词、植根于传统审美、内涵丰富的成语。它从具体的生活场景出发，升华成为一种兼具视觉美感与情感深度的文学意象，深刻体现了汉语以简驭繁、寓情于景的表达智慧。理解这个成语，不仅能增进我们对古典文学细节的把握，也能让我们窥见传统文化中关于美、人情与礼俗的复杂观念。