七死七生

七死七生【拼音】：qī sǐ qī shēng解释佛数谓小乘初果者，尚须往返天上人间，受七度生死，才能证得阿罗汉果。亦作“七生七死”。出处示例近义词反义词语法

成语“七死七生”源自佛教经典，比喻经历极多磨难与考验，在生死边缘反复挣扎，最终得以重生或觉悟的过程。这一表述并非传统汉语中广泛流传的固定成语，但其概念在宗教与文化语境中具有深刻内涵。它常被引申为形容一个人或事物在重重困境中屡次濒临绝境，又奇迹般地复苏，体现坚韧不屈的生命力或精神升华。从字面理解，“七”在传统文化中常代表多次或完整周期，如“七情六欲”“七擒七纵”，因而“七死七生”强调的是一种循环往复的极端经历。

在佛教教义中，“七死七生”与轮回和解脱观念紧密相关。例如，小乘佛教认为，修行者可能需经历多次生死轮回才能证得果位；而大乘佛教则更强调顿悟与慈悲，但亦认可修行过程中的反复磨砺。这一概念常出现在佛经故事中，用以描述菩萨或修行者为度化众生，甘愿承受无数生死考验，最终达到涅槃境界。它不仅是肉体上的存亡，更象征心灵在迷悟之间的挣扎与超越，体现了佛教对生命苦难的深刻洞察和对解脱之路的执着追求。

从文学与历史角度看，“七死七生”的精神与华夏文化中“置之死地而后生”的智慧相通。例如，司马迁在《报任安书》中述及古贤者“大抵圣贤发愤之所为作也”，暗合历经磨难而重生之意；民间传说如“孙悟空七十二变”“哪吒重生”等，也折射出类似主题。在历史人物身上，如越王勾践卧薪尝胆、韩信受胯下之辱后崛起，都可视为“七死七生”的现实写照。这些事例共同强调，极致的挫折能催化个人或集体的蜕变，赋予生命新的意义与方向。

在现代语境中，“七死七生”被用于形容企业、项目或个人在危机中屡败屡战的韧性。例如，科技创新领域常经历多次失败才突破瓶颈；社会变革中也常见反复挫折后的复兴。这一概念启示我们，成功往往非一蹴而就，而是需要直面失败、累积经验的循环过程。它鼓励人们在逆境中保持希望，视每次“死亡”为重塑自我的契机，从而在精神或实践层面实现“重生”。

总体而言，“七死七生”虽非严格意义上的成语，但其蕴含的哲学与文化价值历久弥新。它融合了佛教的轮回观、传统文化的坚韧精神与现代社会的生存智慧，成为象征生命韧性、精神升华的生动隐喻。通过理解这一概念，我们可以更深刻地领悟苦难与成长的关系，在个人与社会发展中汲取前行的力量。