白虹贯日

白虹贯日【拼音】：bái hóng guàn rì解释白色的长虹穿日而过。古人认为人间有不平凡的事，就会引起这种天象的变化。实际上这不是虹而是晕，是一种大气光学现象。出处《战国策·魏策四》：“聂政之刺韩傀也，白虹贯日。”《史记·鲁仲连邹阳列传》：“昔者荆轲慕燕丹之义，白虹贯日，太子畏之。”示例且休说～，青龙藏池。 ★元·王实甫《丽春堂》第二折近义词反义词语法作谓语、定语；形容异常的现象成语故事战国时期，韩国大臣严遂与相国韩傀结下怨仇，他到齐国去找屠狗为业的聂政去刺杀韩傀。聂政待母亲去世后，为报答严遂的知遇之恩，就独身仗剑闯入戒备森严的韩傀府并刺杀了他，然后自我毁容自杀，传说当时有白色的长虹穿日而过

“白虹贯日”是中国古代一则具有深厚历史文化内涵的成语，其字面意思是指白色的长虹穿日而过。这一词汇最早可追溯至战国时期，常被用来形容一种异常的天象。在古代天文观测和星象学中，“白虹”通常指日晕或幻日等大气光学现象，而“贯日”则描绘出光带横穿太阳的视觉景象。这种天象因较为罕见，且在古人缺乏科学解释的背景下，被赋予了特殊的意义，常被视为上天降下的征兆，多与重大社会变动或人事更迭相关联。

从历史文献记载来看，“白虹贯日”最早出现在《战国策》和《史记》等典籍中，常与刺客、忠臣或重大政治事件相联系。其中最著名的典故出自《战国策·魏策》，记载了聂政为严仲子刺杀韩相侠累的故事，文中提到“聂政之刺韩傀也，白虹贯日”，借此渲染聂政的壮烈之气感天动地，以致天象为之异动。类似的记载也见于荆轲刺秦王等事件，使得这一成语逐渐与“英勇悲壮”“气冲霄汉”等意象紧密绑定，成为形容非凡人物或重大事件前兆的固定表达。

在中国传统文化中，“白虹贯日”被纳入“天人感应”的哲学体系。古人认为天象与人事相互呼应，异常天象往往是人间重大事件的预兆，尤其是政治变革或战争爆发的前奏。这一观念在汉代董仲舒“天人合一”学说中得到强化，使得“白虹贯日”在史书和文学作品中常被用作渲染紧张氛围、预示王朝兴衰或英雄命运的文学手法。它不仅是一个自然现象的记录，更成为承载道德评判和历史叙事的重要文化符号。

从科学角度分析，“白虹贯日”实际是一种大气光学现象。当高空存在大量冰晶时，阳光折射或反射可能形成环绕太阳的光环或光带，即日晕或幻日。其中“白虹”可能指特别明亮的晕弧，“贯日”则形容光带穿过日面的视觉效果。这种现象虽不常见，但完全符合大气物理原理。古人因科学认知局限，将其神秘化并赋予人文寓意，体现了人类对自然现象的诗意解读和哲学思考。

在文学和艺术领域，“白虹贯日”的影响历久不衰。历代诗人如李白、杜甫等都曾化用此典，以渲染壮怀激烈的意境；戏曲、小说中亦常借其营造肃杀悲壮的氛围。成语本身凝练的图像感和象征性，使其成为中文表达中极具张力的修辞手段，喻指非凡气概、重大变故或坚贞不屈的精神。直至今日，这一成语仍活跃在中文语境中，既用于形容历史上的英勇事迹，也被引申比喻为冲破阻碍的豪迈气势或异常突出的才华展现。

综上所述，“白虹贯日”从一个描述特殊天象的词汇，逐渐演变为蕴含丰富历史、文化和哲学意义的成语。它见证了古人观察自然、解读世界的独特方式，承载了中华民族对勇气、忠义精神的推崇，并在文学长河中不断焕发新的生命力。这则成语不仅是汉语宝库中的瑰宝，更是理解中国传统文化中天人关系、历史叙事和审美取向的一扇重要窗口。