清圣浊贤

清圣浊贤【拼音】：qīng shèng zhuó xián解释汉代末年因饥荒严禁酿酒，饮者讳言酒，称酒之清者为圣人，浊者为贤人。用来指酒。出处《三国志·魏志·徐邈传》：“平日棜客谓酒清者为圣人，浊者为贤人。”示例闲携～酒，重试朝南莫北风。？ ★宋·陆游《泝溪》诗近义词反义词语法作宾语、定语；指酒

“清圣浊贤”是中国古代一个颇具趣味与文化内涵的成语，其来源与酒文化密切相关。此成语并非指人的品德高下，而是以“圣”与“贤”的雅称，分别代指清酒与浊酒。在汉末三国时期，政治动荡却文化活跃，酒成为文人名士日常生活中不可或缺之物。当时人们根据酒的清澈程度，将酒分为两类：酿造工艺较高、经过过滤因而色泽清澈的酒被称为“圣人”，简称“圣”；而酿造较为粗简、未经过滤因而略显浑浊的酒则被称为“贤人”，简称“贤”。这种将物品人格化、雅化的称谓，生动反映了古人生活中的幽默与智慧，也体现了酒在社交与文化中的重要地位。

这一称谓的流行与史书记载密不可分。据《三国志·魏志·徐邈传》记载，尚书郎徐邈为官清廉，但嗜酒如命。当时曹操曾下令禁酒，人们私下交谈时避讳直言“酒”字，于是用隐语代替。一次徐邈醉酒，下属问及公事，他答道：“我刚刚中了‘圣人’。”曹操得知后起初不解，后经他人解释才明白“圣人”即指清酒。这个故事不仅展现了当时的政治环境，也使得“清圣浊贤”这一说法广为人知，成为酒的美称而流传后世。

从文化寓意上看，“清圣浊贤”超越了单纯的物质分类，承载了丰富的哲学与社会意涵。在中国传统文化中，“圣”与“贤”本指道德或学识上的卓越之人，用以称呼酒，既是一种诙谐的比拟，也暗含对酒的推崇——无论清浊，皆可怡情。同时，此成语也微妙地折射出古代社会的阶层观念：清酒工艺精良，多为上层社会享用，故冠以“圣”；浊酒质朴通俗，更贴近百姓生活，故称为“贤”。二者虽有名目上的区分，却无绝对的高下之别，共同构成了古代饮食文化的多元图景。

在文学与艺术领域，“清圣浊贤”的影响亦十分深远。历代文人墨客常在诗文中引用此典，以增添雅趣。如唐代诗人白居易、宋代文豪苏轼等人的作品中，不乏以“圣贤”指代酒宴的描写，使得这一成语成为文学创作中一个富有生活气息的典故。它不仅丰富了汉语的表达，也让后人得以窥见古代社会的生活风貌与审美情趣。

时至今日，“清圣浊贤”已较少在日常口语中使用，但作为历史成语，它依然具有独特的价值。它提醒我们，语言是文化的活化石，一个简单的词汇背后可能蕴藏着生动的历史故事与深厚的生活哲学。通过了解此类成语，我们不仅能学习古人的语言艺术，更能感受到中华文化中那种将日常事物诗意化、哲理化的独特魅力。在快节奏的现代生活中，这份古雅的情趣仍值得人们细细品味。