病国殃民

病国殃民【拼音】：bìng guó yāng mín解释使国家受害，人民遭受苦难。出处明·冯梦龙《醒世恒言》第30卷：“只为李林甫、杨国忠相继为相，妒贤嫉能，病国殃民，屈在下僚，不能施展其才。”示例你们的结果必弄得～。近义词祸国殃民反义词利国福民语法作状语、定语；同“祸国殃民”英文injure both the state and the people

成语“病国殃民”是一个具有强烈批判色彩的汉语固定短语，其核心含义是指某些行为或政策严重危害国家利益、给人民带来深重灾难。它的结构与“祸国殃民”极为相似，两者常可互换使用，都用于谴责那些给国家和民众造成巨大损害的人或事。从字面理解，“病”与“殃”在这里均作动词使用，意为“使……受害、遭受祸患”，整个成语生动地描绘了国家如同染上重病、人民遭遇灾殃的悲惨景象，情感色彩上饱含愤慨与谴责。

该成语的出处虽不及一些古老成语那样有明确单一的文献记载，但其思想渊源深远。它凝聚了中国传统政治文化中对统治者责任与执政行为的深刻反思。在历史长河中，诸多文献都表达了类似“治国不善，害及百姓”的观念。例如，《左传》等典籍中常有对昏君佞臣误国害民的抨击。因此，“病国殃民”可视为这类批判思想的凝练与总结，其形成与流传，与人们对历史上诸多王朝衰败、社会动荡根源的痛切认识密切相关。

在具体运用上，“病国殃民”一词主要作为谓语、定语使用，其主语通常是那些身居高位却倒行逆施的统治者、腐败无能的官僚集团，或是危害巨大的错误政策、法令等。例如，在评价历史上某些大兴土木、劳民伤财的工程时，可斥之为“病国殃民的举措”；在揭露贪官污吏的恶行时，可指责其“病国殃民，罪不容诛”。这个词具有极高的道德审判力量，常用于严肃的批判语境，如历史评述、政论文章或文学作品中，以表达极度的贬斥与否定。

从文化内涵与社会价值来看，“病国殃民”不仅仅是一个描述性词语，它更承载着深厚的民本思想与政治伦理。它反映了中华民族自古以来对“仁政”、“德治”的推崇，以及对“苛政”、“暴政”的坚决反对。这个成语警示后人，无论是制定政策还是行使权力，都必须以国家和人民的福祉为根本出发点。它将国家命运与人民疾苦紧密相连，强调了“国”与“民”利益的根本一致性，任何损害一方利益的行为，最终都将导致整体的灾难，体现了一种整体性的、负责任的治理观。

综上所述，“病国殃民”是一个意义沉重、批判力极强的成语。它不仅是汉语词汇宝库中一个重要的组成部分，更是历史经验教训的结晶，持续发挥着警示与教化的作用。在当今社会，它依然具有现实意义，提醒着所有掌握权力或影响公共事务的人，必须慎用其权，心怀敬畏，以免做出损害国家根基、辜负人民期望的“病国殃民”之事。它所蕴含的对于责任、民生与国家健康的关切，超越了时代，值得人们深思与铭记。