卖国求利【拼音】:mài guó qiú lì解释勾结投靠敌人,出卖国家的权益,谋求个人的富贵。同“卖国求荣”。出处宋·洪迈《容斋随笔》卷六:“苏循及其子楷自谓有功于梁,当不次擢用。全忠薄其为人,以其为唐鸱枭,卖国求利,勒循致仕,斥楷归田里。”示例近义词卖国求荣、求荣卖国反义词语法作谓语、定语;指人谋求个人的名利
“卖国求利”是一个极具贬义色彩的汉语成语,其字面意思是指出卖国家利益以谋取个人私利。这个成语深刻地揭示了为满足一己私欲而不惜损害民族大义、背叛国家的卑劣行径,常被用来严厉谴责那些在国家危难之际或重大利益面前,丧失气节、背叛原则的叛徒与奸佞之徒。它不仅仅是对一种行为的描述,更承载着厚重的道德批判与历史警示意义。 从历史渊源来看,“卖国求利”的行为与概念古已有之,其精神内核与“卖国求荣”等成语相通,都是对背叛行为的痛斥。虽然作为一个固定四字成语的出处并不像其他一些成语那样有明确且唯一的文献记载,但其思想在漫长的中国历史中屡见不鲜。历朝历代,在国家面临外部威胁或内部动荡时,总会出现一些为保全自身富贵、换取敌方赏赐或达成个人政治野心,而出卖情报、割让领土、陷害忠良甚至引狼入室的人物。他们的行为往往给国家和民族带来深重灾难,因此“卖国求利”者历来为人们所不齿,被钉在历史的耻辱柱上。 该成语的结构精炼而有力。“卖国”是行为的核心,意味着将本属于国家与民族的珍贵之物(如主权、尊严、领土、财富)当作商品进行交易,这是根本性的背叛;“求利”则是行为的动机与目的,凸显了行为者极端自私自利、目光短浅的本质。二者结合,鲜明地勾勒出一个为了眼前私利而毫无底线的丑恶形象。其感情色彩极其强烈,充满了愤怒、蔑视与谴责,是汉语中批判背叛行为最严厉的词汇之一。 在具体运用上,“卖国求利”一词超越了对古代历史人物的评价,在现代语境中依然具有强大的生命力。它可以用来抨击那些在对外交往中为个人或小集团利益不惜损害国家核心利益的腐败分子、间谍,也可以批判那些在文化、经济等领域妄自菲薄、损害国家尊严以谋取私利的行为。在文学和影视作品中,这个词也常被用于塑造反派角色,增强戏剧冲突和道德批判的力量。 总而言之,“卖国求利”这个成语是中华民族重视家国情怀、崇尚气节精神的道德观念在语言中的凝结。它如同一面历史的镜子,照见人性中可能存在的贪婪与懦弱,更如同一座永恒的警钟,警示着世人:任何将个人私利置于国家与民族利益之上的行为,终将遭到人民的唾弃和历史的审判。它提醒我们,维护国家利益是每一个公民最基本的责任,而忠诚与奉献才是值得崇尚的美德。
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