古已有之

古已有之【拼音】：gǔ yǐ yǒu zhī解释古时候就已经存在了。出处冯玉祥《我的生活》第三十章：“他们说我们贿选，这是古已有之的。”示例这种现象～，不足为奇近义词反义词空前绝后语法作宾语、定语、分句；用于事情或现象等

成语“古已有之”意指某种事物、现象或观念在古代就已经存在，并非现今才出现的新鲜事物。这一表述常被用来强调历史传承的连续性，或为当下某些争议性做法寻得历史依据，带有一定的引经据典、援古证今的意味。从字面上看，“古”泛指遥远的过去，“已有之”则表示已经存在。因此，该成语的核心内涵在于揭示现实与历史之间的关联，提醒人们许多看似新颖的事物，实则有其深厚的历史渊源。

从文化心理角度分析，“古已有之”反映了中华民族重视历史、崇尚传统的文化特质。在中国传统文化中，先例和典故具有极高的权威性，引用历史来佐证当下观点的合理性，是一种常见的论述方式。无论是政治决策、社会规范，还是学术争论、日常言谈，人们都倾向于从历史中寻找依据，以此增强说服力。这种思维模式既体现了对先人智慧的尊重，也暗含了借助历史经验以稳定现实秩序的实用考量。

在具体使用中，“古已有之”往往具有双重性。其积极一面在于，它能帮助我们理解文化发展的脉络，认识到许多思想、制度和技术是经过长期积累和演进而来的，从而避免割裂历史的虚无主义态度。例如，在讨论民主理念、环保意识或科技发明时，指出其古代雏形，有助于我们更全面、辩证地认识历史。然而，其消极一面也不容忽视。有时，这一说法可能被用于为一些不合时宜的陈旧观念或落后做法进行辩护，以“古已有之”为借口拒绝必要的变革与创新，从而沦为保守思想的挡箭牌。

追溯该成语的源流，类似观念散见于诸多古籍。《诗经》、《尚书》等经典中已有“鉴古知今”的思想。汉代以后，经学昌盛，援引古义以论时事更是蔚然成风。虽“古已有之”作为固定四字成语的成型时间较晚，但其承载的思维模式却深深植根于中国传统学术与话语体系之中。它不仅是语言表达的凝练，更是一种历史观和文化观的体现。

总而言之，成语“古已有之”是一个富含历史纵深与文化意蕴的表达。它提醒我们应以联系的眼光看待过去与现在，在尊重传统的同时，也需警惕陷入一味崇古、泥古不化的窠臼。在当今社会，面对纷繁复杂的现象，我们既要善于从历史中汲取智慧，理解其“古已有之”的渊源，更要秉持发展的眼光，勇于推动符合时代要求的创新与进步，这才是对待历史与传统的理性态度。