乐道忘饥

乐道忘饥【拼音】：lè dào wàng jī解释指醉心于圣道。出处《晋书·乐志》：“与君周旋，乐道忘饥。我心虚静，我志沾濡。”示例近义词反义词语法作谓语、定语；用于处事

成语“乐道忘饥”源于中国古代文献，意指因沉浸于追求道义、学问或理想中的乐趣，而忘记了生理上的饥饿。这一成语生动描绘了精神追求超越物质需求的境界，体现了传统文化中对高尚情操与专注精神的推崇。其核心内涵在于强调当一个人全心投入某种崇高目标或深刻学问时，精神上的满足足以抵御物质匮乏的困扰。

从出处来看，“乐道忘饥”可追溯至先秦儒家经典。《论语·述而》中记载孔子“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”，虽未直接使用该成语，但已传递出安贫乐道的精神。后世文献如《晋书》或文人笔记中，渐有类似表述，用以形容学者隐士在贫困中仍孜孜不倦于道德学问的追求。成语中的“乐道”指以践行道义为乐，“忘饥”则形象化地展现这种精神专注所达到的忘我状态。

这一成语的文化背景深深植根于中国古代的价值观。在儒家思想中，“道”代表着道德准则与社会理想，而“乐道”体现了对精神境界的重视高于物质享受。道家思想亦强调超脱物欲，追求自然与真理。因此，“乐道忘饥”不仅是个人修养的写照，也反映了传统社会对士人品格的要求——在困境中坚守志节，以学问道德为精神支柱。

在历史应用中，“乐道忘饥”常被用来赞美那些在清贫中不改其志的贤士。例如，颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷”而自得其乐，便是这一精神的典范。唐宋以来，文人常以此自勉或互勉，在诗词文章中抒发甘守清贫、专注学问的情怀。成语不仅用于描述学术追求，也可延伸至任何对理想、艺术或事业的执着投入，凸显了超越功利的人文精神。

与现代社会的关联上，“乐道忘饥”的精神在今天仍具启示意义。在物质丰富的时代，人们易陷入欲望的追逐，而成语提醒我们关注精神世界的充实。它鼓励在专业领域或个人兴趣中培养深度专注，体验“心流”状态带来的满足感。例如，科学家潜心研究、艺术家忘我创作时，往往忽略时间与疲惫，这正是“乐道忘饥”的当代体现。成语倡导的是一种平衡的生活态度——在保障基本物质需求的同时，不忘追求更高层次的精神价值。

总之，“乐道忘饥”作为富含哲理的成语，不仅承载着古代文化的智慧，也为现代人提供了一面反思生活的镜子。它告诉我们，真正的快乐可源于对道义、知识或理想的执着，这种精神力量能让人超越世俗束缚，达到心灵的丰盈与自由。