蜀犬吠日【拼音】:shǔ quǎn fèi rì解释蜀:四川省的简称;吠:狗叫。原意是四川多雨,那里的狗不常见太阳,出太阳就要叫。比喻少见多怪。出处唐·柳宗元《答韦中立论师道书》:“屈子赋曰:‘邑犬群吠,吠所怪也。’仆往闻庸、蜀之南,恒雨少日,日出则犬吠。”示例~,比人所见甚稀。 ★程允升《幼学琼林》卷一近义词少见多怪、孤陋寡闻反义词语法作宾语、定语;指少见多怪英文in Sichuan dogs bark at the sun (an ignorant person makes a fuss about something which he alone finds strange成语故事唐朝散文家柳宗元因王叔文失势而被贬到湖南永州当司马,他在永州期间收到韦中立的拜师信,非常感动。他立即回信《答韦中立论师道书》表达一个观点:少见多怪是常有的事情,就像蜀犬吠日就是一个典型的例子
“蜀犬吠日”是一个源自中国古代的成语,字面意思是“四川的狗对着太阳吠叫”。这个成语最早见于唐代文学家柳宗元的文章《答韦中立论师道书》,文中写道:“屈子赋曰:‘邑犬群吠,吠所怪也。’仆往闻庸蜀之南,恒雨少日,日出则犬吠。”柳宗元借此典故,描述了四川地区(古称“蜀”)因气候多雨、少见阳光,当地狗见到太阳出来便会惊讶吠叫的现象。后来,这一生动比喻逐渐演化为固定成语,用来形容人因见识狭窄、孤陋寡闻,而对常见事物感到惊奇或妄加指责。 从地理与气候背景来看,成语的产生具有现实依据。四川盆地四面环山,地势低洼,空气潮湿,云雾笼罩,尤其古代交通闭塞、信息不畅,当地居民和动物确实较少见到晴朗天气。当太阳偶然突破云层,狗因不熟悉阳光而吠叫,这一现象被文人捕捉并赋予文化寓意,既反映了自然环境的特殊性,也揭示了认知受限于地域经验的道理。成语通过狗的异常反应,巧妙地将自然现象与人性弱点联系起来,成为讽刺无知与狭隘的经典表达。 在文化内涵上,“蜀犬吠日”超越了字面描述,蕴含着深刻的哲理。它常被用来批评那些因自身眼界局限而妄评新事物或真理的人,暗喻人应开阔视野、避免坐井观天。例如,当有人对科技创新或文化进步抱持盲目质疑时,便可借此成语警示其狭隘。同时,成语也提醒人们,认知往往受环境制约,需以谦逊态度对待未知领域。在中国传统文化中,类似成语如“井底之蛙”“夏虫不可语冰”都传达了相近的智慧,但“蜀犬吠日”更突出因环境闭塞导致的认知偏差。 在实际运用中,“蜀犬吠日”多带贬义,但亦含警示与教育意味。它常见于文学评论、社会讨论或日常对话中,用以形容对新鲜事物的无知非议。例如,清代文人曾用此成语讽刺保守派对西学东渐的排斥;现代语境中,也可比喻对全球化趋势或新兴文化的盲目抵触。值得注意的是,使用时常需结合语境,避免过度贬损,因其核心在于呼唤理性与开放心态,而非单纯指责。 总之,“蜀犬吠日”不仅是一个语言符号,更是中华文化对人性观察的结晶。它以简练形象的方式,揭示了环境对认知的塑造作用,并强调突破局限、拥抱变化的重要性。在信息爆炸的当代,这一成语依然具有鲜活生命力,提醒人们以开放胸怀面对世界,避免成为“吠日之犬”,在不断学习与探索中拓宽人生境界。
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