疾首痛心

疾首痛心【拼音】：jí shǒu tòng xīn解释①伤心到时极点。②痛恨到极点。出处《汉魏南北朝墓志集释·曹海凝墓志》：“民嗟邑主，疾首痛心。”《南史·虞寄传》：“不意将军惑于邪说，翻然异计，寄所以疾首痛心，泣尽继之以血，万全之策，窃为将军惜之。”示例天下愚夫愚妇莫不～，愿得伸锄奋挺以致死于敌。 ★宋·岳飞《奏乞本军进计刘豫札子》近义词痛心疾首反义词语法作谓语、状语、补语；指对某事的痛恨

成语“疾首痛心”是中国古典文学与日常语言中一个含义深刻、情感色彩强烈的四字格成语。它由“疾首”与“痛心”两个部分组合而成，二者均指向极度的痛苦与忧愤。“疾首”字面意为头部感到疼痛不适，常引申为烦扰、厌恶到了极点；“痛心”则指内心感到深切悲伤、惋惜或愤恨。当两者结合，这个成语便生动地描绘出一种由内而外、身心俱受煎熬的极度痛苦与悲愤状态，强调的不仅是身体上的不适，更是精神上的沉重打击与深刻忧虑。

从典故渊源来看，“疾首痛心”的雏形可追溯至先秦典籍。《左传·成公十三年》中记载诸侯盟誓时有“诸侯备闻此言，斯是用痛心疾首，昵就寡人”之句，这里的“痛心疾首”已然传达了因国家纷争、背信弃义而引发的深切愤慨与内心剧痛。后世文献中，此成语亦常以“痛心疾首”的语序出现，两者含义相通，均成为表达强烈负面情绪的经典用语。它凝结了古人对道德沦丧、社会不公或自身遭际的深刻反思与情感宣泄。

在语义与用法上，“疾首痛心”主要用于形容对恶劣的人、事、物或状态感到极度厌恶、悲伤与愤慨。其应用场景十分广泛：既可指向对历史悲剧、民族苦难的沉痛追思，也可表达对现实社会中腐败、不义行为的强烈谴责；既可用于国家大事，如对国耻民瘼的悲愤，也可涵盖个人境遇，如对至亲误入歧途的哀叹。与“深恶痛绝”、“切齿痛恨”等成语相比，“疾首痛心”更侧重于表现一种交织着悲伤、失望与愤怒的复杂心理状态，情感层次更为丰富。

这个成语在历史与文化语境中承载着厚重的道德评判与情感力量。它不仅是个人情绪的抒发，更常与家国情怀、社会责任紧密相连。在古代文人的奏章、论述中，“疾首痛心”往往用于警醒统治者、抨击时弊，体现出士大夫阶层忧国忧民的担当意识。在近现代语境下，它亦常被用于表达对民族危机、社会倒退的深切忧患。其持久生命力正源于它精准地捕捉了人类面对重大负面事件时那种身心震颤的共通情感体验。

综上所述，“疾首痛心”是一个极具表现力的成语，它通过形象的身体痛苦隐喻深刻的心理创伤，将外在的厌恶与内在的悲愤融为一体。在漫长的语言演变中，它已成为汉语中表达极致痛楚与道德义愤的经典符号，既见证了历史变迁中的集体情感记忆，也持续在当代话语中发挥着针砭时弊、抒怀达意的重要功能。理解与运用这个成语，不仅能丰富我们的语言表达，更有助于体会中华文化中那种深厚的忧患意识与情感张力。