有勇知方

有勇知方【拼音】：yǒu yǒng zhī fāng解释有勇气且知道义。出处语出《论语·先进》：“子路率尔而对曰：‘千乘之国……由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。’”何晏集解：“方，义方。”示例圣天子以大将嘱我，统尔三军，凡三军之士，各宜～，不负上意。 ★《四游记·锺离将兵伐寇》近义词反义词语法作谓语、定语；用于书面语

“有勇知方”是一个富有哲理的成语，其出处可追溯至《论语·先进》。在记载中，孔子与弟子们讨论个人志向，子路率先回答：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”这里的“有勇”指具备勇气和胆量，“知方”则指懂得礼法、道义和正确的方向。子路的意思是，若让他治理一个处于困境的中等国家，三年后就能使民众既有勇武精神，又明晓礼义与行事准则。孔子听后对此报以微笑，其反应意味深长，既含有对子路自信的欣赏，也暗藏对其直率性格的保留评价。

该成语的核心内涵在于强调“勇”与“方”的辩证统一。在中国传统文化中，“勇”并非单纯的匹夫之勇或鲁莽冲动，它必须受到“方”的制约与引导。“方”在这里代表规矩、道义、法度和正确的原则。真正的勇敢，是建立在明辨是非、恪守正道基础上的果敢行为。若只有勇而无方，则容易流于蛮干甚至为害；若只知方而无勇，则可能怯懦退缩，无法践行道义。因此，“有勇知方”倡导的是一种内外兼修、知行合一的理想人格：既要有临事不惧、挺身而出的胆魄，又要有深明大义、遵循准则的智慧。

这一思想与儒家其他学说一脉相承。孟子曾区分“小勇”与“大勇”，认为凭血气冲动的勇是“小勇”，而基于道义、为捍卫正义而战的勇才是“大勇”，这与“有勇知方”的精神完全契合。同时，“知方”也呼应了孔子“克己复礼”的思想，强调行为需合乎礼法规范。因此，成语不仅适用于个人修养，也可延伸到治国理政层面。理想的治理者应当使民众既保有刚健进取的精神，又自觉遵守社会秩序与道德规范，从而达到社会的和谐与强盛。

在历史长河中，“有勇知方”的人格典范屡见不鲜。例如，汉代飞将军李广不仅以骁勇善战闻名，更以爱护士卒、廉洁自律的品格受到尊敬；南宋抗金名将岳飞，其“勇”体现在“驾长车，踏破贺兰山缺”的壮志，其“方”则体现在“精忠报国”、严守军纪的操守。他们的形象完美诠释了勇武与道义的结合。反之，如吕布之流，虽勇冠三军却反复无常、缺乏信义，终为历史所鄙弃，这从反面印证了“知方”对于“勇”的导向性意义。

时至今日，“有勇知方”的理念依然具有深刻的现实意义。在社会层面，它鼓励人们在面对不公或危难时，能够见义勇为，同时依法依规行事，避免以暴制暴。在职业领域，它倡导从业者既要勇于创新、敢于担当，又须恪守职业道德与法律法规。对青少年教育而言，培养“有勇知方”的品质尤为重要，即在激励拼搏精神的同时，加强规则意识与道德教育。总之，这一成语超越了时代，持续启示我们：任何有价值的行动，都必须将勇敢的执行与正确的方向紧密结合，方能成就真正有益于个人与社会的伟业。