无长物

无长物【拼音】：wú zhàng wù解释长物：多余的东西。没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。出处南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：“（王恭）对曰：‘ 丈人不悉恭，恭作人无长物。’”示例眼前～，窗下有清风。 ★唐·白居易《销暑》近义词反义词语法

“无长物”是一个源自中国古代的成语，读音为“wú zhàng wù”。这一成语的字面意思是“没有多余的东西”，常用来形容生活简朴、清贫，或指人清廉自守，不追求物质享受。它的出处可追溯至南朝宋时期刘义庆所编的《世说新语·德行》，其中记载了东晋名士王恭的故事。据载，王恭生活极为简朴，一次从会稽返回建康，友人见他坐的竹席甚好，便向他索求。王恭当时仅有此一席，但仍慷慨相赠，之后自己只能坐草垫。友人得知后十分惊讶，王恭则淡然回应：“吾平生无长物。”这句话后来被提炼为成语，用以赞美人物的高洁品格。

从文化内涵上看，“无长物”不仅反映了古代士人崇尚简约、注重精神修养的价值取向，也体现了道家“清静无为”和儒家“安贫乐道”思想的交融。在中国传统社会，尤其是文人阶层中，物质上的匮乏常被视为道德高尚的象征，与“君子固穷”的理念一脉相承。这一成语在后世的文学作品中屡见不鲜，如唐代诗人白居易在描写自身生活时曾化用此意，宋代文人也常以“身无长物”自况，强调超脱物欲的精神追求。它逐渐成为中国文化中赞扬淡泊名利、坚守节操的经典表达。

在现代语境中，“无长物”的使用已不限于形容清贫，更延伸至对简约生活方式的倡导。在物质极度丰富的当代社会，许多人重新审视消费主义，追求“断舍离”或极简主义，这时“无长物”便成为一种生活哲学的体现，鼓励人们减少不必要的物质占有，专注于精神世界的充实。此外，该成语也用于描述某些场合或情境下一无所有的状态，比如“家中无长物”可指家境贫寒，而“身无长物”则可能形容旅行或外出时的轻装简从。

值得注意的是，“无长物”中的“长物”读音为“zhàng wù”，意为多余的东西，这一读音在现代汉语中较为特殊，常被误读为“cháng wù”，需加以区分。成语的结构简洁而意境深远，仅三字便勾勒出一种人生态度，其生命力历经千年而不衰。它不仅是汉语词汇中的一颗明珠，更承载着深厚的文化记忆，提醒人们在纷繁世界中保持内心的宁静与独立。无论是历史故事中的王恭，还是今天追求简约的普通人，“无长物”的精神始终闪耀着超越时代的光辉。