殊方异域

殊方异域【拼音】：shū fāng yì yù解释殊方：远方；异域：异邦。泛指远方或国外。出处晋·裴秀《禹贡九州地域图论》：“故虽有峻山巨海之隔，绝域殊方之迥，登峰诡曲之因，皆可得举而定者。”示例风教遐被，德泽远洽，～，慕化称臣。 ★唐·玄奘《大唐西域记·羯若鞠阇国》近义词异域他乡反义词语法作主语、宾语、定语；用于书面语

“殊方异域”是一个典雅而富有历史感的汉语成语，其读音为shū fāng yì yù。该成语由两个并列的复合词构成：“殊方”与“异域”。“殊方”意指不同的地方、方向或地域，“异域”则更加强调遥远、陌生乃至风俗文化迥异的外国或他乡。两者结合，整体上泛指遥远而风俗迥异的他国或边远地区，蕴含着空间上的遥远感与文化上的差异性。

这个成语的起源可以追溯到中国古代的文献。其雏形或相近表述在汉代典籍中已有所见，例如史学家班固在《西都赋》中写道：“逾昆仑，越巨海，殊方异类，至于三万里。” 这里的“殊方异类”已清晰地表达了远方异国的概念。更为直接和经典的出处是唐代玄奘法师的《大唐西域记》。玄奘在序言中描述其西行求法的历程与见闻时，写道：“详夫天竺之称，异议纠纷，旧云身毒，或曰贤豆，今从正音，宜云印度……殊方异域，绝远之国。” 此处“殊方异域”被明确用于指代像印度这样与中国距离遥远、文化体系完全不同的国度。因此，该成语与古代中外交通、地理发现和文化交流的历史背景紧密相连。

在含义与用法上，“殊方异域”不仅指地理空间的遥远，更深层地强调文化、风俗、制度等方面的巨大差异与陌生感。它常被用于历史叙述、地理志或文学作品中，形容那些需要历经艰险才能抵达、其风土人情对中原人士而言新奇莫测的远方土地。例如，在古代史书或游记中，描述使者出使、僧侣求法或商人远赴中亚、西亚、南亚等地时，常会用到此成语来烘托旅程的遥远与目的地的新异。它带有一种古典的、书面的色彩，在现代汉语的日常口语中使用不多，但在涉及历史、文化或文学性较强的语境中，仍是一个精准而富有韵味的词汇。

从文化内涵上看，“殊方异域”承载着中华民族历史上探索外部世界的好奇心与记录。它折射出古人“天下”观念中，对已知文明区域（华夏）与未知遥远地域（殊方异域）的区分。这个词的出现和应用，本身也是丝绸之路等中外文化交流活动的语言见证。与之含义相近的成语有“绝域殊方”、“异域他乡”等，它们都共享着强调遥远和差异的核心意象。在使用时，“殊方异域”通常作为宾语或定语，例如“遍历殊方异域”、“殊方异域的风物”。

综上所述，“殊方异域”是一个源远流长、意蕴丰富的成语。它如同一扇语言之窗，让我们得以窥见古代中国对于广阔世界的认知与想象，记载了先人对未知领域的好奇与探索，也凝固了不同文明相遇时那种既遥远又新奇的复杂感受。在全球化深入的今天，回顾这个成语，更能体会到人类文明交流互鉴历程的悠久与珍贵。