知足不辱

知足不辱【拼音】：zhī zú bù rǔ解释知道满足就不会受到羞辱。表示不要有贪心。出处《老子》第四十四章：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”《汉书·疏广传》：“吾闻知足不辱，知止不殆。”示例常言：“～。”官人宜急流勇退，为山林娱老之计。 ★明·冯梦龙《警世通言》卷三十一近义词知止不辱反义词语法作谓语、宾语；表示不要有贪心

成语“知足不辱”源自中国古代道家经典《老子》第四十四章，原文为“知足不辱，知止不殆，可以长久”。这句话的意思是：懂得满足，就不会招致屈辱；懂得适可而止，就不会遇到危险，这样才能保持长久。该成语凝聚了道家哲学中关于处世智慧与生命境界的核心思想，强调人在物质欲望、名利追求上应当把握分寸，以内在的满足感来避免外来的羞辱与祸患，体现了一种淡泊宁静、守中持衡的人生态度。

从历史背景来看，“知足不辱”产生于春秋战国时期社会动荡、纷争频仍的环境之中。当时诸子百家争鸣，老子通过对自然与社会的观察，提出“无为”“守柔”“知足”等观念，旨在批判过度贪欲与争斗带来的危害。成语中的“辱”并非单纯指人格受辱，更涵盖了因贪婪而导致的失败、困窘甚至灾祸。它告诫人们，若一味追逐权势、财富而不知收敛，最终可能反受其累，丧失尊严与安宁。这种思想与儒家“中庸之道”亦有相通之处，共同构成了中国传统文化中重要的修身准则。

在文化内涵上，“知足不辱”反映了中华民族注重内省、崇尚和谐的价值取向。它不鼓励消极避世，而是倡导在认清自身处境与能力的基础上，理性节制欲望，以达致精神上的自由与平衡。例如在个人修养中，对待功名利禄应持淡泊之心；在人际关系中，不苛求他人，方能避免冲突与羞辱；在国家治理上，统治者若知足慎战，便可减少民生之苦。这一理念深深渗透于古代文人的诗文创作与日常生活，成为许多人安身立命的座右铭。

实际应用方面，“知足不辱”在现代社会仍具有深刻的启示意义。在物质消费高度发达、竞争压力日益加剧的今天，人们往往陷入无止境的追逐中，容易因比较与失落而产生焦虑，甚至铤而走险、尊严受损。此时，“知足”并非主张放弃进取，而是提醒人们珍惜已有成就，平衡理想与现实，从而保持人格的独立与生活的从容。它有助于缓解功利主义带来的精神内耗，促进社会心态的健康发展，使个体在纷繁世界中守住底线、远离耻辱。

总之，“知足不辱”作为历经千年的成语，不仅是中国哲学智慧的结晶，更是一种跨越时空的生命艺术。它以简练的语言揭示了欲望与尊严之间的微妙关系，指引人们在追求与满足之间找到恰当的支点。唯有常怀知足之心，方能行稳致远，免受屈辱之困，最终实现身心长久的安宁与丰盈。