变起萧墙

变起萧墙【拼音】：biàn qǐ xiāo qiáng解释萧墙：古代宫室内当门的小墙，比喻内部。指祸变发生在内部。出处《晋书·文帝纪》：“乃者王室之难，变起萧墙，赖公之灵，弘济艰险。”示例他书后明说着：衅生他族，～。 ★明·汤显祖《南柯记·疑惧》近义词祸起萧墙反义词语法作谓语、宾语、定语；指内乱英文Troubles come up within the screen of the court--there is internal strife afoot.

成语“变起萧墙”亦作“祸起萧墙”或“萧墙之祸”，意指祸乱、变故发生在内部或近处，比喻由内部矛盾或亲近之人引发的危机。该成语源自中国古代的宫廷建筑格局与历史典故，蕴含着深厚的文化内涵与警示意义。“萧墙”一词本指古代宫室内作为屏障的矮墙，又称“屏”“罘罳”，设立于大门之内或正堂之前，用以区隔内外空间，保护庭院内部的隐私与安全。因此，“萧墙之内”便代指内部、家庭或组织核心区域，而“变起萧墙”则形象地表达了灾祸并非来自外部威胁，而是源于内部的不和或隐患。

从历史渊源来看，“变起萧墙”的典故最早可追溯至《论语·季氏》。春秋时期，鲁国权臣季孙氏把持国政，准备攻打附庸国颛臾，以扩张自身势力。孔子的弟子冉有、季路将此计划告知孔子，孔子听后严厉批评道：“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”孔子认为，季孙氏真正的忧患并非外部的颛臾，而是内部君臣之间的权力斗争与矛盾。果然，后来鲁国宫廷内乱频发，印证了孔子的预见。这一典故生动揭示了内部纷争往往比外部敌人更具破坏性，成为成语“变起萧墙”的经典出处。

在文化内涵上，“变起萧墙”不仅反映了古代政治斗争的残酷性，也体现了中国传统思想中对内部和谐的重视。儒家强调“修身、齐家、治国、平天下”，认为内部稳定是外部发展的基础。若家庭、组织或国家内部失和，则易生变乱，正如《周易》所云：“履霜坚冰至”，暗示祸患常由细微的内部矛盾积累而成。因此，这一成语常被用来警示人们应防微杜渐，注重内部团结，避免因亲近之人的矛盾或管理疏漏而引发严重后果。

成语“变起萧墙”在历代文学与历史叙事中广泛应用，成为描述内部危机的重要隐喻。例如，在《后汉书》《晋书》等史籍中，常用此语来形容宫廷政变、家族内讧或政权内部的叛乱。唐代诗人白居易在《隋堤柳》中写道：“萧墙祸起非今日，不鉴前车更可悲”，借古讽今，强调以史为鉴的必要性。明清小说如《三国演义》《红楼梦》也多次引用此成语，以刻画人物命运与家族兴衰，凸显内部矛盾对整体命运的颠覆性影响。

在现代语境中，“变起萧墙”的含义已超越政治范畴，延伸至社会、企业乃至家庭领域。它提醒人们，无论是国家治理、企业管理还是人际关系，都应警惕内部风险，如权力争斗、利益冲突、信任危机等。例如，企业可能因高层内讧而衰败，家庭可能因亲情破裂而离散，这些都可视为“变起萧墙”的现实体现。因此，这一成语不仅具有历史价值，更富含现实警示意义，教导人们重视内部建设，促进和谐共处。

总之，成语“变起萧墙”以其深刻的历史渊源与文化内涵，成为汉语中警示内部危机的经典表达。它告诫世人，真正的危险常潜伏于身边，唯有加强内部凝聚力，化解潜在矛盾，方能防患于未然。在当今复杂多变的社会环境中，这一古老智慧依然闪耀着启迪之光，值得人们深思与借鉴。