三荆同株

三荆同株【拼音】：sān jīng tóng zhū解释荆树虽三杈而同一株干。比喻同胞兄弟。也指兄弟分而复合。出处晋·南机《豫章行》：“三荆欢同株，四鸟悲异林。”示例古有兄弟，忽欲分异，出门见～，接叶连阴。叹曰：“木犹欣然聚，况我而殊哉”，遂还为雍和。 ★唐·欧阳询《艺文类聚》卷八十九近义词反义词语法

“三荆同株”这一成语，典故源于古代文献《艺文类聚》所引的《周景式孝子传》。故事讲述京兆地区（今陕西西安一带）田氏三兄弟田真、田庆、田广，因父母去世后，计划分家析产。家中所有财产都已分割完毕，唯余庭院前一株繁茂的紫荆树。兄弟三人商议，决定将树砍倒，分为三份。然而，次日清晨准备动斧时，却发现原本生机勃勃的荆树一夜之间枯萎凋零，仿佛通晓人意。田真见状，感慨万千，对弟弟们说：“树木同株，闻将分斫，所以憔顇，是人不如木也。”兄弟三人深受触动，决定不再分家，和睦共处。神奇的是，那株紫荆树竟随之重焕生机，愈加茂盛。这一故事以树木的枯荣为喻，生动诠释了家庭和睦、兄弟相亲的珍贵，后遂以“三荆同株”或“三荆同株”比喻兄弟团结、家庭和谐。

该成语的文化内涵十分深厚。在中国传统文化中，家庭伦理占据核心地位，兄弟关系被视为“五伦”之一。“三荆同株”以紫荆树的感应为象征，强调了血缘亲情不可分割的自然属性。树木的枯荣并非简单的自然现象，而被赋予道德情感色彩：当家庭分裂，树木便黯然失色；当兄弟同心，树木则重现荣华。这种“天人感应”式的表达，体现了古人将自然物象与人文精神相联系的思维方式，也寄托了对家族兴旺、人伦和睦的美好祈愿。成语中紫荆树这一意象，也因此成为亲情凝聚的经典象征，在后世文学与民间传说中屡被沿用。

从社会价值角度看，“三荆同株”倡导的团结精神超越了家庭范畴，具有广泛的社会意义。在传统宗法社会，家族的和睦稳定是社会秩序的基石。成语通过一个富有感染力的故事，劝诫人们珍视亲情、避免内耗，这种思想对维护古代社会结构起到了潜移默化的教化作用。即便在当代社会，成语所蕴含的协作、包容与集体意识，依然对处理家庭关系、团队合作乃至社会和谐具有启示价值。它提醒人们，分裂往往导致共同衰败，而团结协作方能焕发生机。

在语言应用上，“三荆同株”作为典故性成语，常见于文学创作、书画题跋或日常训诫，用以褒扬兄弟友爱、家庭和睦的美德。与之相关的典故还有“紫荆荣枯”、“田氏荆凋”等，均出自同一故事。唐代诗人李白的《上留田行》中“田氏仓卒骨肉分，青天白日摧紫荆”之句，便化用了这一典故，抒发了对兄弟失和的悲叹。成语的流传，不仅丰富了汉语的表达，也成为中华传统美德的重要载体。

综上所述，“三荆同株”不仅仅是一个历史故事或语言符号，更是中华文化中家庭伦理与和谐观念的凝结。它以草木有情为喻，形象传达了“家和万事兴”的朴素哲理，历经千年仍熠熠生辉。在当今时代，重温这一典故，对于促进家庭温情、弘扬传统美德、构建和谐人际关系，仍具有积极的现实意义。