面壁功深

面壁功深【拼音】：miàn bì gōng shēn解释面壁：佛家语，指面对墙壁默坐静修。和尚面壁静修，道行很深。比喻某人在某一方面造诣很深。出处宋·释普济《五灯会元·东土祖师》：“寓于嵩山少林寺，面壁而坐，终日默然，人莫之测，谓之壁观婆罗门。”示例你听说达摩老祖～的故事吗？近义词反义词语法作宾语、定语；指人的修行成语故事南朝时期，天竺国和尚佑达摩（达摩老祖）到南朝梁首都建业同梁武帝萧衍谈佛家，话不投机就到嵩山少林寺住下，讲解《易筋经》，他整天整夜面对石洞的墙壁“壁观婆罗门”静坐，一句话不说，这样坚持了九年，一直到老死

“面壁功深”这一成语，源自中国佛教禅宗的一段著名典故，与禅宗初祖菩提达摩密切相关。据《景德传灯录》等佛教典籍记载，南北朝时期，印度高僧菩提达摩航海来到中国，弘扬禅法。他抵达北魏后，曾前往嵩山少林寺，在一处石洞中“面壁而坐”，终日静修默观，长达九年之久。这九年里，他身形不动，意志不移，甚至其身影因长久映照石壁而留下了隐约的痕迹，被后人传为“影石”或“面壁石”。这一极端坚韧的修行过程，便是成语“面壁功深”最直接的历史源头。

从字面意义理解，“面壁”即面对墙壁，在此特指摒除一切外缘、专注一境的禅修方式；“功深”则指功夫深厚，造诣极高。因此，成语的本义是形容长期专注于某一领域，经过极其刻苦的钻研与修炼，最终达到了功力深厚、境界超凡的地步。它超越了单纯的“用功”，更强调一种心无旁骛、持之以恒乃至物我两忘的修行状态，其核心在于内心的极度专注与时间的漫长累积。

这一成语的内涵丰富而深刻。首先，它象征着极致的专注与定力。在信息纷扰的世间，能够如同达摩祖师一般“面壁”，意味着主动隔绝外界干扰，将全部精神投入于所追求的目标或学问之中，这是一种强大的内心克制与精神集中能力。其次，它体现了持之以恒的毅力。“九年面壁”并非虚指，它代表了以数年甚至数十年计量的漫长坚持，任何卓越成就的背后，往往都需要这种经年累月、甘于寂寞的深耕。再者，它指向了由量变到质变的升华过程。长期的“面壁”修炼，目的并非简单地面对石壁，而是通过这种极端形式，破除妄想执著，洞见本性，最终实现悟道或技艺上的飞跃与突破。

在应用上，“面壁功深”常用于褒义，赞誉那些在学术、艺术、技术或道德修养等方面，经过长期默默无闻的刻苦努力，取得卓绝成就的人。例如，我们可以说一位科学家为攻克难题，数十年如一日地潜心研究，可谓“面壁功深”；一位书法家临池学书，寒暑不辍，终成一家之风，也当得起此评价。它不仅仅描述用功时间长，更强调由此带来的功力之“深”与境界之“高”。

值得注意的是，“面壁功深”与单纯闭门造车不同。其“面壁”是修行的方法与过程，目的指向最终的“破壁”而出——即获得大智慧、大成就。它鼓励的是一种积极主动、目标明确的深度修炼，而非与世隔绝、不求甚解。时至今日，这个古老的成语依然具有强大的生命力，它提醒着世人，在追求任何远大目标的过程中，都需要有面对困难持之以恒的“面壁”精神，以及最终达到“功深”境界的决心与智慧。