鬼哭神号

鬼哭神号【拼音】：guǐ kū shén hào解释①形容哭叫悲惨凄厉。②形容声音大而杂乱，令人惊恐。出处元·杨暹《西游记》第三本第九出：“则听得鬼哭神号，休猜做三唱《阳关》出霸桥。”示例那浪掀天括地，～，惊怕杀人。 ★《古今小说·杨谦之客舫遇侠僧》近义词鬼哭狼嚎、鬼哭神嚎反义词语法作定语、状语；指大声哭叫英文set up terrifying cries and howls

成语“鬼哭神号”是一个极具画面感和感染力的汉语词汇，其拼音为guǐ kū shén háo，亦可写作“神号鬼哭”。这个成语主要用于描绘极其悲惨、恐怖或令人毛骨悚然的场景与气氛。它的核心意象是，连鬼魂都在哭泣，神灵都在嚎叫，用以极言境况之凄厉、声音之悲切或场面之骇人，往往伴随着巨大的灾难、残酷的战争或深重的苦难。

从出处和历史渊源来看，“鬼哭神号”最早可见于元代的杂剧作品，如无名氏的《马陵道》第二折中便有：“可怎生神嚎鬼哭，雾惨云昏，白日为幽。”明代施耐庵的文学巨著《水浒传》第八十九回中亦使用了此语：“是夜雷车火起，空中霹雳交加，端的是杀得星移斗转，日月无光，鬼哭神号，人兵撩乱。”这些古典文学作品中的运用，奠定了该成语在描绘战争惨烈、天地变色时的经典地位，使其承载了深厚的历史与文化内涵。

在含义与用法上，“鬼哭神号”属于中性成语，但带有强烈的贬义或悲情色彩。它主要用作谓语、定语或补语，形容场景或声音。其近义词包括“鬼哭狼嚎”、“神嚎鬼哭”等，这些词语都强调了一种超乎寻常的凄惨状况；而其反义词则可以是“莺歌燕舞”、“太平盛世”等，用以形容祥和欢乐的景象。在使用时，该成语不仅限于描述实际的声音，更侧重于渲染一种整体性的恐怖、悲惨氛围，例如：“地震后的废墟之上，风雨交加，一片鬼哭神号般的景象。”或“战场上刀光剑影，杀声震天，真可谓鬼哭神号。”

从文化内涵与心理层面分析，“鬼哭神号”这个成语深刻反映了中国传统文化中对超自然世界的想象，以及面对巨大灾难和痛苦时的一种极致化表达。它将人间极致的不幸与天地神鬼的异象相联系，赋予了抽象的痛苦以具体而震撼的意象。这种表达方式，不仅增强了语言的表现力，也触动了人们内心深处对苦难的敬畏与恐惧，具有极强的情绪感染力。

综上所述，“鬼哭神号”是一个生动而有力的汉语成语。它源于古典文学，历经时代锤炼，至今仍被广泛使用。它不仅仅是一个描述性词语，更是汉语丰富表现力和深厚文化底蕴的一个缩影，能够简洁而精准地刻画出那些触目惊心、骇人听闻的极端情境，在文学创作与日常表达中持续发挥着其独特的语言魅力。