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齐梁世界


齐梁世界【拼音】:qí liáng shì jiè解释齐、梁是六朝时的两个王朝,因为政治腐败,故统治时间短暂。比喻国家衰弱混乱。出处清·吴敬梓《儒林外史》第二十九回:“本朝若不是永乐振作一番,信着建文软弱,久已弄成个齐梁世界了。”示例近义词反义词语法作宾语、定语;多用于比喻句

齐梁世界:成语接龙顺接


“齐梁世界”这一成语并非源自古代典籍,而是一个在现代文学批评与历史叙述中逐渐凝练而成的特定词组。它并不像“画龙点睛”“守株待兔”那样拥有广为人知的典故出处,其含义也非字面所指的某个地理世界,而是承载了深刻的隐喻与历史评判。该词的核心指向中国历史上的南朝齐(479-502年)和梁(502-557年)两个前后相继的朝代,用以概括和评价那个特定时代的社会文化风貌与精神气质。

从历史背景看,齐梁时期定都建康(今南京),是魏晋南北朝中一个相对稳定和富庶的阶段,尤其是梁武帝萧衍在位前期,社会一度呈现繁荣景象。这一时期,以皇室和世家大族为中心的贵族文化高度发展,文学艺术,尤其是诗歌与骈文,取得了显著成就。以沈约、谢朓等为代表的“永明体”诗歌,讲究声律与辞藻,推动了诗歌形式的规范化;以萧统《文选》为代表的文学总集编纂,体现了对文学本身的自觉与重视。表面上看,这是一个文化精致、风流雅致的时代。

然而,“齐梁世界”作为一个带有价值评判的成语,其侧重点恰恰在于揭示这种文化繁荣背后的阴影与弊端。它常被用来形容一个统治者或上层阶级沉溺于享乐、空谈、形式主义,而忽视现实民生、武功不振、精神萎靡的社会状态。齐梁两代,皇室内部为争夺权位屡屡发生血腥残杀(如齐明帝萧鸾大肆屠杀宗室),政治日趋腐败。贵族们生活奢靡,崇尚清谈玄理,竞相雕琢华美文辞,却往往内容空洞,脱离社会现实。梁武帝晚年佞佛,倾尽国力供养佛寺,导致社会财富虚耗,为后来的“侯景之乱”埋下祸根。最终,在巨大的内部危机与外部冲击下,曾经繁盛的“齐梁世界”迅速崩塌,给江南社会带来深重灾难。

因此,在文学与文化评论中,“齐梁世界”常常与“齐梁文风”或“齐梁遗风”相关联,用以批评那种只重形式技巧、缺乏刚健骨力与深刻思想内容的创作倾向。在更广泛的意义上,它成为一个历史镜鉴,警示后人若一个社会或集团只追求表面的浮华与精致的空谈,而丧失了务实的精神、进取的锐气和对根本问题的关切,那么无论其文化表象多么绚丽,都可能走向衰亡。这个成语凝聚了后世对一段复杂历史时期的深刻反思。

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