视死犹归

视死犹归【拼音】：shì sǐ yóu guī解释把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。出处晋·葛洪《抱朴子·行品》：“然而胆劲心方，不畏强御，义正所在，视死犹归。”示例近义词视死如归、视死若归反义词贪生怕死语法作谓语、定语、状语；指不怕死

“视死犹归”是一个蕴含着深刻生死观与崇高精神境界的成语。其字面意思是，把死亡看作如同回家一样平常、自然，甚至值得向往。它并非指消极地厌世或轻生，而是表达了一种为了崇高理想、道义或信仰，能够坦然直面死亡、无所畏惧的英勇态度与豁达胸襟。这个成语与更为常见的“视死如归”在含义上基本一致，可视为其同义变体，两者都指向对死亡的超然看法。

该成语的源流可追溯至古代典籍所记载的侠义精神与士人气节。在《吕氏春秋·勿躬》中，有“三军之士，视死如归”的表述，用以赞扬军队将士为国捐躯的英勇。更早的思想萌芽则蕴含于道家对生死的理解，如庄子在妻子死后“鼓盆而歌”，体现的便是一种将生死视为自然循环的达观。而后，这一观念被儒家价值观所吸收和转化，注入了强烈的道德使命感，即当“仁”与“义”需要以生命来扞卫时，仁人志士应当毫不犹豫地选择就义，将此视为精神家园的回归。因此，“视死犹归”融合了道家的自然哲学与儒家的伦理担当。

在漫长的历史长河中，“视死犹归”成为无数英雄豪杰与仁人志士的精神写照。无论是屈原怀抱理想投身汨罗，文天祥高吟“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”从容就义，还是近代以来为民族独立、人民解放而前赴后继的革命先烈，他们身上都闪耀着这种精神的光芒。在面对强敌、酷刑或必然的牺牲时，他们之所以能泰然处之，正是因为他们将信仰、真理和家国大义置于个人生命之上。死亡对他们而言，不是终结，而是成仁取义、回归精神本源的途径，是完成生命最高价值的最终仪式。

这一成语所承载的精神内涵，在今日社会依然具有重要的启示意义。它鼓励人们在面对艰难险阻、巨大压力甚至生死考验时，能够保持坚定的信念和昂扬的斗志。它并非鼓吹无谓的牺牲，而是倡导一种为了正确的事业、原则和守护所爱之人时，所应具备的勇气与担当。在和平年代，“视死犹归”的精神可以转化为在各自岗位上恪尽职守、无私奉献，在危难关头挺身而出的职业操守与公民责任。它提醒我们，生命的价值不仅在于长度，更在于其厚度与高度，在于是否活出了超越个体存在的意义。

综上所述，“视死犹归”是一个凝聚了东方哲学智慧与崇高道德追求的成语。它从对生死这一终极命题的深刻洞察出发，升华出一种将个体生命融入更高价值追求的英勇精神。这种精神穿越时空，始终是激励中华民族砥砺前行、不畏艰险的重要精神财富，值得人们深思与传承。