睚眦之怨

睚眦之怨【拼音】：yá zì zhī yuàn解释睚眦：发怒时瞪眼睛。像瞪眼看人这样的小怨。引申为极小的怨恨。出处《史记·范睢蔡泽列传》：“一饭之德必偿，睚眦之怨必报。”示例鲁迅《华盖集续编·再来一次》：“我那时和这位后来称为‘孤桐先生’的，也毫无‘～’。”近义词睚眦之恨、睚眦之隙、睚眦之嫌反义词语法作主语、宾语；用于书面语 成语故事范雎随魏国中大夫须贾出使齐国，须贾怀疑他通齐，回国后报告魏相魏齐。范雎含冤被打伤，改名张禄逃到秦国当上宰相。须贾出使秦国，范雎扮作穷人去见他。须贾见状就送他一件绨袍，发现他是秦相时吓得谢罪，范雎说对魏齐要睚眦必报

成语“睚眦之怨”出自西汉司马迁所著《史记·范雎蔡泽列传》，原文记载范雎“一饭之德必偿，睚眦之怨必报”。此成语意指像瞪眼怒视那样微小的怨恨，常用来形容极小的嫌隙或仇怨。其中，“睚眦”原指传说中龙之九子之一，性格刚烈，好勇擅斗，怒目而视，后引申为极小的愤怒或怨恨；“怨”即仇怨、嫌隙。整个成语的核心含义是，连瞪一眼这样微不足道的冒犯都要进行报复，形容人气量狭小、心胸狭窄，对任何微小的冒犯都耿耿于怀，绝不宽恕。

这一成语的产生，与战国时期著名策士范雎的个人经历密切相关。范雎早年效力于魏国，受大夫须贾诬陷，遭受笞刑，几近死亡。后逃至秦国，凭借才智得到秦昭王重用，官至丞相。他掌权后，对昔日有恩于他的人重重酬谢，而对曾伤害过他的人，无论过错大小，都加以报复，包括当初侮辱他的须贾和魏国使者。司马迁通过“睚眦之怨必报”这句评价，生动刻画了范雎恩怨分明、睚眦必报的鲜明性格，也折射出战国时代士人间激烈的恩怨纠葛与生存法则。

从文化内涵上看，“睚眦之怨”深刻反映了中国传统文化中关于人际恩怨与处世态度的复杂观念。一方面，儒家思想倡导“以直报怨”，强调对待仇怨应依据公正原则，而非无条件宽容；另一方面，该成语更多被用作贬义，警示人们若过分计较微小恩怨，会导致心胸狭隘、人际关系紧张，甚至引发无休止的纷争。它与“宽宏大量”“豁达大度”等美德形成鲜明对比，成为批评器量狭小、报复心强之人的经典表述。

在历史与文学作品中，“睚眦之怨”的典故被广泛引用。除《史记》外，《汉书》《资治通鉴》等史籍中亦可见类似记载，用以描述历史人物因小事结怨而酿成重大冲突的事例。在文学创作中，这一成语常被用来塑造性格偏执、记仇的人物形象，增强故事的戏剧张力。其警示意义在于，提醒人们处世应有所包容，避免因琐事结仇，否则可能因小失大，害人害己。

时至今日，“睚眦之怨”仍活跃在现代汉语中，常用于批评社会或个人生活中那些过分计较、报复心强的行为。无论是人际交往中的琐碎摩擦，还是网络时代的言语冲突，若以“睚眦必报”的心态应对，往往会使矛盾激化。因此，该成语不仅是一个历史典故，更是一种处世智慧的提醒：在复杂的社会互动中，培养宽容心态、学会理性化解微小矛盾，才是维持和谐关系的重要素养。