朱楼碧瓦

朱楼碧瓦【拼音】：zhū lóu bì wǎ解释指华丽的楼房。出处宋·王安石《寄题郢州白雪楼》诗：“朱楼碧瓦何年有，榱桷连空欲惊矫。”示例近义词反义词语法作宾语、定语；用于书面语

《朱楼碧瓦》是中国古代文学作品中一个极具画面感的成语，它并非现代汉语通用成语词典中的固定条目，而是从古典诗文中凝练出的意象组合，常见于描写宫殿、庙宇或富贵人家建筑的华美景象。其中“朱楼”指朱红色的高楼，多象征权贵之家的宅邸或歌舞繁华之地；“碧瓦”则指青绿色的琉璃瓦，在阳光下流光溢彩，彰显建筑的辉煌与精致。两者结合，勾勒出富丽堂皇、雕梁画栋的视觉图景，既体现中国古代建筑艺术的审美特色，也承载着丰厚的文化意蕴。

这一词语的渊源可追溯至唐宋诗词。例如宋代诗人王安石在《午枕》中写道：“隔岸桃花红未半，枝头已有蜂儿乱。惆怅武陵人不管，清溪长啸朱楼晚。”虽未直接并用，但“朱楼”意象已常见于诗词中以指代华美楼阁。而“碧瓦”一词亦频繁出现，如唐代诗人李贺的《秦宫诗》：“楼头曲宴仙人语，帐底吹笙香雾浓。人间酒暖春茫茫，花枝入帘白日长。飞窗复道传筹饮，午夜铜盘腻烛黄。秃襟小袖调鹦鹉，紫绣麻鞋踏哮虎。斫桂烧金待晓筵，白鹿青苏夜半煮。桐英永巷骑新马，内屋深屏生色画。开门烂用水衡钱，卷起黄河向身泻。皇天厄运犹曾裂，秦宫一生花底活。鸾篦夺得不还人，醉睡氍毹满堂月。”其中“碧瓦”虽未明写，但同类诗作中常以“碧瓦朱甍”等组合描绘宫室。后代文人将两者合为“朱楼碧瓦”，用以概括那种红绿相映、层叠错落的建筑群像，成为富贵与权势的典型符号。

从文化象征角度解读，“朱楼碧瓦”不仅描绘物质层面的奢华，更折射出中国古代社会的阶层结构与精神追求。朱红色在传统中代表尊贵与吉祥，多用于宫廷、寺庙等重要建筑；碧绿色琉璃瓦则象征稳固与永恒，且烧制工艺复杂，非寻常百姓所能企及。因此，这一意象常与帝王将相、豪门巨族的生活相联系，成为权力、财富与地位的隐喻。同时，在文学作品中，它又往往与世事变迁、兴衰荣辱的感叹并存。例如清代小说《红楼梦》中贾府的亭台楼阁虽未直接使用该词，但“雕梁画栋”“桂殿兰宫”的描写正与“朱楼碧瓦”异曲同工，并在繁华中暗伏衰败之兆，赋予这一意象以沧桑感。

在艺术表现上，“朱楼碧瓦”浓缩了中国传统建筑的美学精髓。中国古代建筑注重色彩对比与和谐，红墙绿瓦的搭配在蓝天映衬下尤为鲜明，既显庄重又充满生机。这种色彩组合常见于故宫、颐和园等皇家建筑，以及遍布南北的寺庙道观，成为中华建筑文化的视觉标志。而文人墨客通过诗词歌赋，将这种视觉体验升华为一种文化记忆，使得“朱楼碧瓦”超越实体建筑，成为集体审美意识中的经典意象。

总之，“朱楼碧瓦”虽非严格意义上的成语，却是中国古典文学与建筑艺术交融的结晶。它以凝练的语言捕捉了古代华美建筑的神韵，承载着历史变迁中的繁华之梦与哲思之叹。今天，我们仍在故宫的宫墙下、江南的园林中见到这份红与绿的交响，而它背后的文化故事，依然在时光中静静流淌。