束发封帛

束发封帛【拼音】：shù fā fēng bó解释指妇女忠贞不渝。出处《新唐书·列女传·贾直言妻董》：“直言坐事。贬岭南，以妻少，乃诀曰：‘生死不可期，吾去，可亟嫁，无须也。’董不答，引绳束发，封以帛，使直言署，曰：‘非君手不解。’直言贬二十年乃还，署帛宛然。乃汤沐，发堕无馀。”示例近义词反义词语法作宾语、定语；用于比喻句成语故事贾直言因为出事而被贬到岭南，临行前与妻子诀别，希望她不要为他守寡，遇到合适的人家也可以出嫁，妻子董氏流着泪而不回答，就用绳子把头发绑起来，再用丝帛包起来，对贾直言说：“非君手不解”。贾直言被贬20年后才会，董氏的头发已经堕地很长

“束发封帛”这一成语源自中国古代的历史典故，其背后蕴含着深厚的伦理与情感内涵。成语的字面意思可理解为“束起头发，封存帛书”，但其引申义则指向女子坚守贞节、信守承诺的高尚品格。这一典故最早见于《晋书·列女传》，讲述了魏晋时期一位名叫夏侯令女的女子，在丈夫曹文叔早逝后，为表达对亡夫的忠贞不渝，毅然剪断头发、封存衣物，以示终身不嫁的决心。她的行为不仅体现了个人对情感的忠诚，更反映了当时社会对妇女贞节观念的推崇，成为后世传颂的典范。

从历史背景来看，“束发封帛”的产生与古代中国的宗法制度及儒家伦理密切相关。在传统社会中，妇女的地位常与家庭、婚姻绑定，而“贞节”被视为女性美德的核心之一。夏侯令女的故事之所以被载入史册，正是因为她的行为契合了当时主流价值观对“守节”的褒扬。通过“束发”这一身体发肤的象征性动作，以及“封帛”这一对旧物的珍藏，她将抽象的情感承诺转化为具体的行动，从而在礼教框架内树立了一个道德标杆。这一典故也因此成为后世文学、戏剧中常见主题，用以颂扬女性的坚贞与牺牲精神。

在文化意义上，“束发封帛”超越了单纯的贞节观念，逐渐演化为对信义与忠诚的普遍赞美。成语中的“束发”可视为一种决绝的自我约束，而“封帛”则代表对过往情感的珍视与封存。这种精神不仅适用于婚姻关系，也可延伸至朋友、君臣乃至对理想、承诺的坚守。例如，在古代文人的诗文中，常借用此典来表达对信念的执着，或对逝去时光的追忆。它提醒人们，在浮躁变迁的世界中，保持内心的纯粹与持守是一种难能可贵的品质。

然而，从现代视角审视，“束发封帛”也折射出封建礼教对女性权利的束缚。夏侯令女的选择虽被赞为美德，但在很大程度上是时代压力的产物，体现了古代妇女在男性主导社会中的被动处境。今天，我们在理解这一成语时，应辩证看待其历史局限性，既肯定其中蕴含的诚信、忠诚的普世价值，也需批判其背后可能隐含的压抑个性、忽视个人幸福的陈旧观念。这种反思有助于我们在继承传统文化精髓的同时，推动社会向更平等、包容的方向发展。

总之，“束发封帛”作为一个历史成语，不仅记录了一段动人的故事，更承载了丰富的文化密码。它既是古代伦理观念的缩影，也是人类情感表达的永恒主题。在当代语境下，我们或许可以剥离其封建外壳，重新诠释为对承诺的敬畏、对初心的坚守——这种精神在任何时代都值得珍视。通过这样的解读，古老的成语得以焕发新生，继续在文化长河中传递其深刻的人文启示。