恶虎不食子

恶虎不食子【拼音】：è hǔ bù shí zǐ解释即使凶恶的老虎也不吃自己生下的小老虎。比喻不伤害亲近者。出处宋·释普济《五灯会元·杭州龙华寺灵照真觉禅师》：“山僧失口曰：‘恶习虎不食子。’”示例～，她连动物都不如。近义词虎毒不食子反义词语法作宾语、定语、分句；比喻不伤害亲近的人

成语“恶虎不食子”源于中国古代的民间传说与文学典故，字面意思是“凶恶的老虎也不会吃掉自己的孩子”。这一成语常用来比喻即使是最凶残、最冷酷的人，也通常会对自己的子女保有天然的骨肉亲情，不会加以伤害。它强调了血缘亲情在人性中的深刻性与普遍性，即便在动物本能中也有所体现。在中国传统文化语境中，这一成语既是对亲子之情的颂扬，也常被用作警示或劝诫，提醒人们即使面临极端处境，也应守住亲情的底线。

关于这一成语的具体出处，虽无确切的单一文献记载，但其思想渊源可追溯至古代对自然观察与人性思考的结合。在《庄子》《淮南子》等典籍中，常有对动物本能与自然天性的探讨，而“虎毒不食子”的观念很可能由此衍生。后代文学作品，如明清小说、笔记中，也常见类似表述，用以刻画人物性格或推动情节发展。例如，在描写反派角色时，若其尚存一丝亲情，便可能用此成语来凸显其人性的复杂面。因此，这一成语不仅流传于口头，也深深渗透到文学创作与伦理讨论之中。

从文化内涵来看，“恶虎不食子”反映了儒家思想中“亲亲”伦理的深远影响。儒家强调家庭伦理与血缘纽带，认为亲子之情是人性之本，即使道德有亏之人，也可能在此处显现天性。这一成语常与“虎毒不食子”互换使用，两者含义相同，都突显了亲情作为道德底线的象征意义。在社会应用中，它既可用来批评那些违背亲情、伤害子女的极端行为，也可用来劝慰他人，说明亲情冲突中常存缓和余地。例如，在调解家庭矛盾时，引用此成语可能唤起双方对血缘联系的反思。

然而，这一成语并非绝对真理，在现实与文学中亦有反例。自然界中，个别动物在极端压力或异常情况下可能伤害幼崽；人类社会中，亦有极少数违背人伦的悲剧发生。因此，成语更多是表达一种伦理理想或普遍现象，而非科学定律。它的价值在于其道德劝谕功能，而非事实描述。在现代语境中，这一成语仍被广泛使用，但人们也认识到亲情关系的复杂性，有时会结合心理学、社会学视角进行更深入的讨论。

总之，“恶虎不食子”作为一则经典成语，以其生动的比喻和深刻的伦理内涵，在中国语言文化中历久弥新。它既凝聚了古人对自然与人性的观察智慧，也承载着对亲情价值的永恒强调。在当今社会，这一成语继续提醒人们珍视家庭纽带，并在道德讨论中作为人性底线的参照。通过它，我们可以窥见中国文化中那种对天性、伦理与温情相互交织的独特理解。