怒目而视

怒目而视【拼音】：nù mù ér shì解释睁圆了眼睛瞪视着。形容正要大发脾气的神情。出处明·罗贯中《三国演义》第三回：“李儒见丁原背后一人，生得器宇轩昂，威风凛凛，手执方天画戟，怒目而视。”示例太后～，别了三思回宫，便传旨宣归义王陈硕贞入朝，将前事与她说了。 ★清·禇人获《隋唐演义》第七十三回近义词侧目而视、发指眦裂反义词和颜悦色、眉开眼笑语法作谓语；表示强烈不满英文look black 日文怒った目でにらむ德文：zornig dreinblicken

成语“怒目而视”意指因愤怒而瞪大眼睛注视着对方，形容极为愤恨或不满的神情与姿态。这一成语生动地捕捉了人在情绪激烈时通过眼神传递内心状态的典型表现，其核心在于通过面部表情——尤其是双眼的睁大与凝视——来传达强烈的负面情绪。

从语义构成来看，“怒目而视”由“怒目”与“而视”两部分组合而成。“怒目”强调因愤怒而圆睁双眼的神态，着重刻画了表情的生理特征与情绪根源；“而视”则突出了注视的动作，表明这种愤怒并非转瞬即逝，而是通过持续、有针对性的目光投射出来。两者结合，使得该成语既包含静态的面部表情描绘，也蕴含动态的行为指向，形成了一种极具张力的情绪表达。

在历史渊源上，“怒目而视”的意象可追溯至古代文献中对人物神态的描写。虽然作为固定四字成语的成型时间较晚，但类似表述在古典文学中早已出现。例如在《史记》等史传文学中，常有“瞋目而视”“张目视之”等记载，用以表现人物在冲突中的激烈反应。随着语言发展，这些表述逐渐凝练为“怒目而视”，成为汉语中描述愤怒眼神的经典成语。

这一成语的应用场景十分广泛。在文学作品中，作家常借助“怒目而视”来刻画人物间的紧张关系或内心冲突，使读者能直观感受到角色间的对立情绪。在日常口语中，该成语也常被用来描述人际交往中的愤怒对峙，或是表达对不公现象的强烈不满。其形象性使得即便脱离具体语境，人们也能迅速理解其所传递的情绪强度与对抗意味。

从文化心理角度分析，“怒目而视”反映了人类情绪表达的共性。眼睛作为“心灵的窗户”，在不同文化中都被视为传递情感的重要媒介。愤怒时瞳孔放大、目光锐利，是一种跨文化的生理反应，而汉语通过这一成语将其精准固化，体现了语言对普遍人类经验的提炼。同时，成语中隐含的对抗性也折射出传统文化中对“义愤”在一定情境下的默许——当面对不义之事时，强烈的情绪反应可能被视为正直敢言的表现。

值得注意的是，“怒目而视”与相似成语如“咬牙切齿”“戟指怒目”等存在细微差别。后者更强调愤怒伴随的肢体动作或综合神态，而“怒目而视”则专门聚焦于眼神这一单一但极具穿透力的表达渠道。这种专注性使其在描述含蓄却有力的情绪对抗时尤为贴切，突显了“此时无声胜有声”的表达效果。

总之，成语“怒目而视”以简洁凝练的形式， encapsulating了人类愤怒情绪的一种典型外化表现。它不仅是汉语词汇库中一个生动的表情成语，也是观察中国文化中对情绪表达方式理解的一扇窗口。通过这个成语，我们可以感受到语言如何将瞬间的情绪反应转化为持久的文化符号，并在代际传承中不断丰富其内涵与使用场景。