惟利是逐

惟利是逐【拼音】：wéi lì shì zhú解释指惟利是视。出处朱自清《历史在战斗中》：“这利己主义到了‘惟利是逐’的地步，却是非空虚到极点不可。”示例近义词惟利是趋、惟利是图反义词语法作谓语、定语、宾语；用于处事

成语“惟利是逐”源自中国古代典籍，是汉语中一个具有鲜明贬义色彩的词汇。它形象地描绘了一种极端功利化的人生态度与行为模式。从字面理解，“惟”意为只、只有；“利”指利益、好处；“是”为助词，起到宾语前置的作用，强调“利”这一对象；“逐”即追逐、追求。整个成语直译为“只追求利益”，其核心含义是指一个人或团体做事完全以私利为出发点，眼中只有利益得失，而全然不顾道德准则、人情道义乃至法律法规。

这一成语的思想根源可追溯至先秦诸子百家争鸣时期，尤其是儒家对“义利之辨”的深刻讨论。儒家强调“君子喻于义，小人喻于利”，主张在义与利发生冲突时应以义为先。因此，“惟利是逐”所描述的行为，正是儒家所批判的“小人”行径。与之形成鲜明对比的成语有“见利思义”、“义不容辞”等，它们倡导在利益面前坚守道义。历史上，许多文学作品和史书记载了因“惟利是逐”而导致身败名裂或国破家亡的例子，这从反面强化了传统文化中对这一价值观的否定与警示。

在社会层面，“惟利是逐”的心态若蔓延开来，将严重侵蚀社会信任基础。在商业活动中，它可能表现为制售假冒伪劣、欺诈消费者、恶性竞争；在人际交往中，则可能体现为利用他人、背信弃义。这种行为短期内或许能带来一些物质收益，但长远看，必然损害个人声誉和人际关系，最终难以立足。一个健康的社会需要倡导诚信、合作与社会责任，而非纯粹的利己主义。

然而，对“惟利是逐”的理解也需避免绝对化。在正当合法的范畴内，追求合理利益是经济社会发展的基本动力，这与毫无底线的“惟利是逐”有本质区别。现代市场经济鼓励在遵守规则和道德的前提下实现利益最大化。因此，该成语批判的是那种将利益置于一切之上，甚至不惜损人利己的极端行为，而非否定人们对正当利益的普遍追求。

总之，“惟利是逐”作为一个流传久远的成语，不仅是一个语言符号，更是中华民族传统文化中义利观的集中体现。它时刻提醒人们，在人生和事业的旅途中，需保持对物质利益的清醒认识，恪守道德与法律的底线，寻求义与利的平衡。在当今社会，这一古老的警示依然具有深刻的现实意义，值得每个人引以为戒。