乌面鹄形

乌面鹄形【拼音】：wū miàn hú xíng解释脸黑如乌，身瘦如鹄。形容人困饿潦倒之状。出处《南史·侯景传》：“百姓流亡，死者涂地……其绝粒久者，乌面鹄形。”示例近义词反义词语法作宾语、定语；用于书面语

成语“乌面鹄形”源自中国古代文献，形容人面容憔悴、身形消瘦的困顿状态。其中，“乌面”指面色黝黑或晦暗，如同乌黑的颜色，常与营养不良、劳累过度或疾病缠身导致的气色不佳相关联；“鹄形”则借天鹅（鹄）颈项细长、身形瘦削的特点，比喻人的身体极度消瘦，骨架凸显。二者结合，生动勾勒出一幅因艰苦生活或身心煎熬而外形衰颓的画像，传递出强烈的视觉与情感冲击。

这一成语的出处可追溯至南北朝至唐代的史籍记载。在《梁书·侯景传》中，记载了侯景之乱时期百姓饱受战乱之苦，饥荒蔓延，民众“乌面鹄形”，奄奄一息。唐代李延寿所撰《南史·侯景传》亦沿用此描述，强调乱世中民不聊生的惨状。这些历史文本通过“乌面鹄形”一词，不仅记录了当时社会的苦难现实，也赋予其深厚的历史文化内涵，使之成为形容极端困苦的经典表达。

从语义上看，“乌面鹄形”多用于描写因长期饥饿、疾病、劳累或精神折磨而导致的外形变化，带有强烈的悲悯色彩。与“面黄肌瘦”“形销骨立”等近义成语相比，它更侧重整体形象的枯槁衰败，兼具面色与身形的双重刻画，因而意象更为饱满。在文学作品中，这一成语常被用来渲染人物的悲惨境遇，增强叙事感染力，如描写灾民、病者或落魄之士，以唤起读者的同情与反思。

文化意义上，“乌面鹄形”反映了中国传统文化中对民生疾苦的关注与人文关怀。古代社会以农为本，天灾人祸常导致百姓流离失所，成语正是这种历史记忆的语言结晶。它不仅是对个体苦难的描绘，也隐喻着对社会动荡、统治失序的批判，体现了文人史家“以史为鉴”的训诫意识。同时，成语中“乌”与“鹄”的动物意象运用，也展现了中国语言善用自然比喻以传情达意的特点。

在现代语境中，“乌面鹄形”的使用虽不如常见成语频繁，但仍活跃于文学创作、历史叙述或特定评论中，用以强调极度疲惫或营养不良的状态。例如，描述长期工作者透支健康后的样貌，或刻画灾难中幸存者的形象。其厚重的历史底蕴使得它在适用场景中往往带有严肃、沉重的语气，提醒人们关注身心健康与社会福祉。

总之，成语“乌面鹄形”以凝练的语言浓缩了历史苦难与人性坚韧，既是汉语形象表达的典范，也是文化遗产的载体。通过它，我们得以窥见古代社会的生存图景，感受语言在传递情感与记忆中的持久力量。在当今时代，这一成语依然警示着我们：个体的安康与社会的稳定息息相关，值得珍视与守护。