野居穴处

野居穴处【拼音】：yě jū xué chǔ解释穴：洞；处：居住。居住在洞里生活在荒野。形容原始人的生活状况。出处汉·陆贾《新语·道基》：“天下人民，野居穴处，未有室屋，则与禽兽同域。”示例近义词穴居野处反义词语法作谓语、定语；形容原始人的生活状况

“野居穴处”是一个汉语成语，读音为yě jū xué chǔ，其字面意思是指在荒野中居住，在洞穴里生活。这一成语形象地描绘了人类或动物在原始、自然环境下最为基础的生存状态，通常用以形容居住条件极其简陋，生活远离文明社会，或指代远古时代人类的生活方式。从构词上看，“野居”与“穴处”并列，共同强调了居所的自然性与原始性，缺乏人工建筑的庇护与修饰。

该成语的出处可追溯至中国古代文献。例如，在战国时期《墨子·非乐》中便有记载：“昔者尧舜有茅茨者，且以为礼，且以为乐；汤武作宫室，野居穴处，以为观乐。” 这里的“野居穴处”被用来描述商汤、周武王时期，虽有宫室之兴，但仍不忘本初的简朴生活状态，带有一定的历史追溯与对比意味。此外，汉代陆贾的《新语·道基》中也提到：“天下人民，野居穴处，未有室屋，则与禽兽同域。” 此处则更为直接地用以描述上古先民在房屋尚未发明之前，与禽兽杂居的原始生活图景，凸显了人类文明发展初期的艰辛与蒙昧。

在含义与用法上，“野居穴处”主要承载以下几层意蕴：其一，指代原始、远古的人类生活状态，是文明史描述中的常见用语；其二，形容居住条件极其艰苦、简陋，甚至落后于时代，常用于对比或批评某种落后的生存环境；其三，在文学或修辞中，也可借以表达一种远离尘嚣、回归自然的隐逸思想，尽管这种用法相对较少，且常需结合上下文语境来理解。其感情色彩多为中性或略带贬义，侧重于客观描述或对艰苦条件的指出，但若用于赞赏隐士的简朴生活，则可能带有一定的褒义色彩。

与“野居穴处”意义相近的成语包括“穴居野处”、“巢居穴处”等，它们都共同指向了原始的生活居住方式。而与之相反的成语则有“朱门绣户”、“雕梁画栋”等，这些词语描绘的是豪华、精致的居所，形成了鲜明的对比。在现代汉语使用中，“野居穴处”的出现频率并不高，属于较为书面化、历史化的表达，更多出现在历史叙述、文学作品或特定修辞场合中。

综上所述，“野居穴处”不仅是一个描述居住状态的成语，更是承载了中国古代对先民生活记忆和历史发展认知的一个语言符号。它从一个侧面反映了人类从蒙昧走向文明的漫长历程，以及中华文化中对历史溯源和生存状态的深刻思考。通过这个成语，我们可以窥见古人对自然、社会与文明演进关系的朴素观察和记录。