期期以为不可

期期以为不可【拼音】：qī qī yǐ wéi bù kě解释指坚持不同意见。出处《史记·张丞相列传》：“臣口不能言，然臣期期知其不可；陛下虽欲废太子，臣期期不奉诏。”示例数夕长谈，吾兄传位之意始终不改。然余连日详思，仍～。 ★金庸《天龙八部》第十六章近义词反义词语法作谓语；用于书面语

成语“期期以为不可”源自西汉时期的历史典故，与汉初名臣周昌密切相关。周昌为人刚直敢言，曾辅佐刘邦建立汉朝，官至御史大夫。据《史记·张丞相列传》记载，周昌有口吃的毛病，尤其在情绪激动时更为明显。当时刘邦欲废黜太子刘盈（即后来的汉惠帝），改立宠妃戚夫人之子如意为太子，此事在朝中引发争议。周昌坚决反对废长立幼，在朝堂上激烈谏阻，但因口吃，本想说“臣期期以为不可”，却因急切而重复了“期期”二字，形成了“期期以为不可”这一独特表达。这里的“期”是拟声词，模拟口吃时的发音，并无实际含义，整体意为“我认为万万不可”。

这一典故生动展现了周昌忠贞耿直的性格特点。他虽言语不畅，却无畏皇权，敢于在关键时刻挺身而出，以坚定的态度维护宗法制度与朝政稳定。刘邦听后，不仅未因他的顶撞而恼怒，反而被其赤诚所打动，最终暂时放弃了废太子的念头。周昌的“期期”之言，也因此成为历史上忠臣直谏的典范，传递出超越言语形式的精神力量——即正直与勇气往往比完美的辞藻更为重要。

从语言演变角度看，“期期以为不可”后来逐渐固化成为成语，用以形容人因情绪激动或口吃而言语重复的样子，更引申为对某一主张或行为表示强烈反对的态度。成语中的“期期”二字，保留了周昌口吃的特征，使这一表达兼具历史画面感与情感张力。与之相关的还有成语“艾艾”，源自三国时邓艾口吃的典故，后人常将“期期艾艾”连用，泛指口吃或说话不流利的状况。

在文化意义上，这一成语不仅记录了一段具体史实，也反映了中国传统文化中对“直谏”精神的推崇。儒家思想强调“臣事君以忠”，周昌虽言语受阻，却以行动践行了忠臣的本分。他的坚持并非出于私利，而是基于对礼法制度和国家稳定的考量，因而被后世视为道德勇气与责任感的象征。成语也因此超越了单纯的言语现象，成为砥砺士人风骨的文化符号。

时至今日，“期期以为不可”仍活跃在现代汉语中，多用于书面或正式场合，表达坚决否定的立场。当人们引用此成语时，往往不仅传达反对之意，也隐含了像周昌那样出于公心、据理力争的态度。它提醒人们，在关键时刻，真诚与原则比圆滑的言辞更有价值。这一穿越两千年的典故，以其独特的生动性和深刻内涵，持续丰富着汉语的表达，并传承着不畏权势、坚守道义的文化基因。