防民之口，甚于防水

防民之口，甚于防水【拼音】：fáng mín zhī kǒu，shèn yú fáng shuǐ解释防：阻止；甚：超过。想堵住人民的嘴，比堵塞河水还难。指不让人民说话，是不明智的。出处西汉·司马迁《史记·周本纪》：“召公曰：是障之也。防民之口，甚于防水。”示例近义词防民之口，甚于防川反义词语法作宾语、定语、分句；用于统治者

成语“防民之口，甚于防水”源自中国古代典籍《国语·周语上》中记载的“召公谏厉王弭谤”典故。这一成语形象地揭示了压制舆论的危害性，其字面意思是指堵塞百姓的言论，比堵塞洪水更为危险，深层寓意则是告诫统治者，强行禁止人民发表意见，最终会导致灾难性的后果。

该典故发生在西周末年，周厉王在位时期。厉王施行暴政，导致民怨沸腾。面对百姓的批评，他非但不反省自身，反而任用卫巫监视民众，凡被指为散布不满言论者皆遭杀害。一时之间，国人道路以目，不敢交谈。厉王自以为得计，向大臣召公炫耀自己已能“弭谤”（消除批评）。召公则对此提出了著名的谏言，其中便包含“防民之口，甚于防川”的比喻。他指出，河流堵塞一旦决堤，必定造成巨大伤亡；治理民众言论亦是如此，应该像疏导洪水一样，开放言路，让人民畅所欲言，执政者从中听取有益部分，修正政策，国家才能安定。

这一成语的核心思想在于强调了言论疏导的重要性与言论堵塞的极端危险性。它将民众的集体意志和舆论比作自然之力中的洪水，具有积蓄、奔腾和不可阻挡的特性。简单的堵塞和压制只能暂时制造表面沉默，却会使怨愤和问题在暗中不断累积、发酵，最终以更猛烈、更具破坏性的方式爆发出来，导致政权颠覆或社会动荡。这一比喻深刻揭示了尊重民意、保持沟通渠道畅通是维持社会稳定的根本之道。

在历史长河中，“防民之口，甚于防水”的教训被反复验证。周厉王不听劝谏，继续高压统治，最终在公元前841年引发“国人暴动”，被流放至彘地，西周王朝也由此走向衰败。后世的许多朝代更迭，往往也与统治者闭目塞听、压制民声有直接关系。因此，这一成语成为中国古代政治智慧中关于治国理政的宝贵警示，提醒为政者必须重视民心向背。

时至今日，这一成语早已超越了原有的政治语境，具有了更广泛的社会管理启示。它告诫任何组织或集体的管理者，无论是在国家治理、企业管理还是公共事务中，建立开放、透明的沟通机制，允许批评和建议的存在，及时疏解矛盾，远比掩盖问题、压制不同声音更为明智和安全。它体现了对基本表达权利的尊重，以及对集体智慧与力量的深刻认知，是中国传统文化留给后世的一项极具现实意义的思想遗产。