生刍一束【拼音】:shēng chú yī shù解释原意是指新割的青草一捆。后用来表示薄薄的一点儿礼物,寓意极其深厚。也指用一捆青草作为吊丧的礼物。出处《诗经·小雅·白驹》:“皎皎白驹,在彼空谷。生刍一束,其人如玉。毋金玉尔音,而有遐心。”示例杖而后起,出视庐前,见有~,置诸地上,因即问明旁人,才知有人吊丧,置刍自去。 ★蔡东藩《后汉演义》第五十二回近义词反义词语法
成语“《生刍一束》”典出《诗经·小雅·白驹》:“皎皎白驹,在彼空谷。生刍一束,其人如玉。毋金玉尔音,而有遐心。”原诗描绘了一幅高士隐逸的画面:皎洁的白驹在空谷中奔驰,主人奉上一束新鲜的青草(生刍)来挽留贤者,赞美其品德如美玉般高洁。这里的“生刍一束”本指简单而洁净的馈赠,象征着真诚、朴素的心意,用以款待或挽留尊贵的客人,尤其侧重于对客人品格的高度敬重。 这一典故在后世的文化传承中逐渐凝固为成语,其核心寓意得以深化和扩展。首先,它代表着诚挚而朴素的待客之道。馈赠之物无需贵重,一束青草便足以表达真心,强调情谊的真挚超越物质的价值。其次,成语蕴含着对高尚品德的仰慕与挽留。诗中“其人如玉”直接点明了对贤者如玉般纯洁、坚贞品格的推崇,“生刍一束”因而成为敬贤、慕贤的象征,常用于表达对德才兼备之人的渴求与珍视。此外,成语亦暗含隐逸与超脱的意境。白驹空谷的意象,连同简朴的馈赠,共同营造出远离尘嚣、追求高洁的精神境界,为后世文人提供了理想人格的寄托。 在历史文献与文学作品中,“生刍一束”的运用多与吊唁、追思场景相关联,这一演变主要受东汉高士徐稚的故事影响。据《后汉书·徐稚传》记载,名士郭林宗母亲去世时,徐稚远道而来吊唁,“置生刍一束于庐前而去”,以朴素之物寄寓哀思,赞颂逝者品德。此举将成语的寓意从“待生者”延伸至“悼逝者”,强调了祭奠之礼贵在真诚,而非铺张。自此,“生刍一束”常出现在挽联、祭文中,成为表达哀悼与敬意的典雅用语,如清代文人在悼念时写道“生刍一束,聊寄微忱”,便是此意的体现。 综上所述,“《生刍一束》”作为成语,承载着丰富的文化内涵。它既源于《诗经》中朴素而深情的待客之礼,又经历史演变,融入了仰慕贤德、追思逝者的多重意蕴。这一成语不仅展现了中华文化中重义轻利、崇尚高洁的传统价值观,也反映了语言在流变中不断累积人文深度的特点。时至今日,它仍被用于书面表达,以典雅的方式传递诚挚情感与崇高敬意,成为连接古今精神世界的文化符号。
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