神奸巨蠹

神奸巨蠹【拼音】：shén jiān jù dù解释指有势力的奸狡恶人。出处清·黄六鸿《福惠全书·刑名·监禁》：“有婪官利其赃利，致之死而灭口者；有神奸巨蠹，恐其幸脱而立取病呈者。”示例近义词神奸巨猾反义词语法作宾语、定语；用于为人等

“神奸巨蠹”是一个结构典雅的汉语成语，由“神奸”与“巨蠹”两个颇具分量的词组合而成，用以形容极其狡猾、危害巨大的恶人。其中，“神奸”一词，源自《左传·宣公三年》记载的“远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸”，原指古代铸在鼎上的鬼神怪异之形，让民众辨识善恶，后引申指那些奸猾狡诈如同鬼神般难以捉摸的坏人。而“巨蠹”中的“蠹”字，本义是蛀蚀木头、书籍的蛀虫，如“蠹虫”、“户枢不蠹”，“巨蠹”即指巨大的蛀虫，比喻严重危害国家社会的蛀虫式人物。二者结合，其意象尤为鲜明：此等人物不仅奸诈如鬼神，深藏不露，而且其破坏力犹如巨虫蛀空梁柱，足以动摇根本，祸国殃民。

该成语的语义重心在于揭示此类人物的双重危害性：心智上的极度狡猾与行为上的巨大破坏。他们往往并非寻常可见的恶徒，而是隐藏于权力结构或社会高层，擅长权谋，精于伪装，其用心之深、手段之巧，仿佛拥有鬼神莫测之机，常人难以洞察其真实面目。与此同时，他们的所作所为绝非小奸小恶，其贪婪与恶行如同蛀虫般持续侵蚀着社会肌体、国家财富或道德根基，所造成的损失是系统性、根本性的。因此，“神奸巨蠹”所指向的，通常是历史上或现实中的大贪官、大权奸、大恶霸，是那种能够以一己之私欲导致制度崩坏、民生凋敝的元凶巨恶。

在历史与文学的长卷中，我们可以找到许多符合“神奸巨蠹”描述的人物。例如，东汉末年祸乱朝纲的“十常侍”，明朝勾结阉党、权倾朝野的严嵩父子，清朝贪墨无度、导致国库空虚的和珅，皆可被视为不同时期的“神奸巨蠹”。他们凭借接近权力中枢的地位，玩弄权术，结党营私，疯狂敛财，其行为不仅直接损害了当时的经济与社会稳定，更深层次地腐蚀了政治清明与法律公正，加速了王朝的衰败。古典小说《水浒传》中迫害林冲的高俅、蔡京等权臣，其形象也颇具“神奸巨蠹”的特质，他们身居高位却心术不正，是导致社会矛盾激化、逼使英雄落草的重要推手。

从文化价值与警示意义来看，“神奸巨蠹”这一成语凝聚了中国传统政治文化中对奸邪势力的深刻警惕与批判。它提醒执政者与民众，必须时刻防范那些隐藏极深、危害极大的破坏分子。治国理政，不仅要打击显而易见的犯罪，更要建立透明的制度与有效的监督机制，以破除“神奸”之伪装，杜绝“巨蠹”之滋生。对于社会而言，这一成语也倡导一种清明正直的价值观，鼓励人们敢于识别并抵制那些身居要职却行祸国殃民之实的败类。

总之，“神奸巨蠹”是一个意蕴丰富、批判力极强的成语。它既形象地勾勒出大奸大恶之徒的典型特征——诡谲如神、害大如蠹，也承载着深厚的历史反思与强烈的道德评判。在当今社会，它依然具有现实意义，警示我们在任何时代都需保持清醒，完善制度，激浊扬清，防止“神奸巨蠹”式的人物窃据要津，荼毒社会，以保障国家与社会的长治久安和健康发展。