青蝇染白

青蝇染白【拼音】：qīng yíng rǎn bái解释指小人用谗言诬害好人。同“青蝇点素”。出处《艺文类聚》卷二六引三国·魏·丁仪《厉志赋》：“疾青蝇之染白，悲小弁之靡托。”示例近义词青蝇点素、青蝇点璧反义词语法作宾语、定语；指小人用谗言诬害好人

成语“青蝇染白”典出《诗经·小雅·青蝇》，其原文为“营营青蝇，止于樊。岂弟君子，无信谗言。”后世由此演化出“青蝇染白”或“青蝇点素”的说法，用以比喻小人用谗言诬陷、玷污君子清白的恶劣行径。这个成语形象而深刻，将谗佞小人比作嗡嗡乱飞、污秽不堪的青蝇，而将高洁之士比作纯净的白色丝帛或玉璧，青蝇停落其上，虽不能改变其本质，却会留下污点，意在警示人们要明辨是非，远离谗言。

从历史背景与文化内涵来看，“青蝇染白”蕴含着中国古代社会对道德人格的极高追求与对谗言祸害的深切警惕。在儒家思想体系中，君子修身以德，应如白玉无瑕。然而，现实中总有小人如青蝇般围绕，通过诽谤、构陷来破坏君子的声誉。这个成语不仅揭示了谗言的破坏性——它往往不需要颠覆事实，仅靠制造疑云便能中伤他人——更反映了古人对于舆论环境、人格声誉的高度重视。它告诫当权者与世人，谗言犹如青蝇之污，虽微却足以惑乱视听，必须慎思明察。

该成语在历代文学与史籍中屡见运用，成为批判奸邪、哀叹忠良受诬的经典隐喻。例如，在《后汉书》等史书中，常以“青蝇”指代朝中诲谗之徒。唐代陈子昂诗云“青蝇一相点，白璧遂成冤”，直接化用此典，抒发了贤士蒙冤的愤懑。这些运用使得“青蝇染白”超越了单纯的比喻，成为了一种文化符号，凝聚了人们对公正、清明的政治与道德环境的向往，以及对“众口铄金，积毁销骨”这种社会心理现象的深刻认知。

从现实意义而言，“青蝇染白”的警示至今未过时。在信息传播极为迅速的当代，谣言、诽谤或片面之词同样可能像“青蝇”一样，在短时间内对个人或组织的声誉造成严重损害。成语提醒我们，面对复杂信息时，应保持理性与审慎，避免被片面的“谗言”所误导；同时，它也鼓励社会构建更完善的机制来保护个体的清白，使“青蝇”无以落脚。它既是道德上的自律准则——君子当洁身自好、抵御污浊，也是社会治理的借鉴——需营造风清气正的环境，让谗言无所遁形。

总之，“青蝇染白”是一个意象鲜明、寓意深远的成语。它源自古老的经典，历经千载仍富有生命力，生动刻画了谗言污蔑的本质与其危害。它不仅是汉语词汇中的一颗明珠，更是中华文化中关于道德、智慧与警示的重要遗产，持续启迪着后人如何面对复杂的人言与世界，守护内心的纯净与社会的公义。