朱槃玉敦

朱槃玉敦【拼音】：zhū pán yù duì解释珠槃：用珍珠装饰的盘子；玉敦：玉制的盛器。特指古代天子、诸侯歃血为盟时所用的礼器。出处《周礼·天官·玉府》：“若合诸侯，则共珠槃玉敦。”示例说不定国王还要歃血为盟呢，～的准备也是不可少的。 ★郭沫若《屈原》第二幕近义词反义词语法

“朱槃玉敦”是一个源自中国古代的成语，读音为zhū pán yù duì，其字面意思为“红色的盘子和玉制的礼器”。这一成语源自《周礼·天官·玉府》中的记载，其中提到古代诸侯会盟时使用的礼器：“若合诸侯，则共珠槃玉敦。”这里的“珠槃”即朱槃，指涂有红色漆的木盘，用于盛放牲血；“玉敦”则是玉制的器皿，用于盛放食物或酒水。这些礼器在会盟仪式中具有重要的象征意义，代表着诸侯间的诚信与盟约的神圣性。

在历史语境中，“朱槃玉敦”不仅指具体的器物，更被引申为重要盟约或诚信誓言的象征。古代诸侯会盟时，常通过“歃血为盟”的仪式来确立盟约，即宰杀牲口将其血盛于朱槃中，双方以血涂口或饮血以示信守承诺。玉敦则可能用于盛放祭品或酒水，以配合礼仪的庄重性。因此，这一成语逐渐从器物本身演变为对郑重盟约、诚信关系的代称，体现了古代中国对礼仪规范和信义精神的重视。

从文化内涵来看，“朱槃玉敦”承载着丰富的象征意义。红色在中国传统文化中代表吉祥、庄重与权威，而玉则象征高贵、纯洁与永恒，两者的结合突显了盟约的严肃性和神圣不可侵犯。这一成语反映了先秦时期以礼治国的思想，强调社会关系中的诚信与秩序。它不仅是古代政治盟约的见证，也体现了中华文化中对“信”这一道德准则的崇尚，与儒家思想中“言必信，行必果”的理念相契合。

在现代语言使用中，“朱槃玉敦”的应用相对较少，属于较为古典的成语。它多用于书面语或文学作品中，形容郑重其事的盟约、重要的合作协议或深厚的信任关系。例如，可用于描述国家间的正式条约、企业间的战略联盟，或个人间坚固的友谊承诺。虽然日常口语中较少出现，但在历史研究、文学创作或正式文书里，它仍能生动地传达出庄重、诚信的意涵，展现汉语成语的历史深度与文化底蕴。

总体而言，“朱槃玉敦”是一个兼具历史实物描述与抽象象征意义的成语。它从《周礼》的礼仪记载出发，跨越千年，成为中华文化中诚信与盟约的符号。通过这一成语，我们不仅能窥见古代礼制的繁复与庄严，也能感受到传统文化对信义价值的持久追求。在现代社会，它提醒人们重视承诺与契约精神，是连接古今道德观念的一个 linguistic bridge。