养儿防老

养儿防老【拼音】：yǎng ér fáng lǎo解释养育儿子是为了防备年老。亦泛指养育子女以防老年无依靠。出处宋·陈元靓《事林广记》：“养儿防老，积谷防饥。”示例～的观念应该改变了。近义词有备无患、积谷防饥、未雨绸缪反义词养痈贻患、养虎遗患语法作宾语、定语；常与“积谷防饥”连用英文Bring up children to prevent destitution in old age.

“养儿防老”是中国社会流传久远的一句成语，它直观地表达了传统农耕社会中一种普遍的生育观念与家庭养老模式。其字面意思是养育儿子，以备自己年老时有所依靠。这一观念根植于中国古代以家庭为单位的小农经济结构，在社会保障体系缺失的历史背景下，家庭成为抵御风险、赡养老人的唯一堡垒。儿子因体力优势，是家庭主要的劳动力与财产继承者，同时也承担着延续香火、祭祀祖先的责任，因此自然被视为父母晚年生活保障的根本。成语本身虽常以“养儿”为表述，但在传统语境中，其内涵往往也泛指“养育子女”以期老年有所依傍，只不过在父系宗法制度下，儿子的角色被尤为强调。

这一成语深刻反映了中国传统伦理中的“反哺”思想，与“孝道”文化紧密相连。儒家经典大力倡导孝道，要求子女尽心奉养父母，使其“老有所养，老有所终”。“养儿防老”即是这种伦理观念在社会实践中的具体化和世俗化表达。它不仅仅是一种经济上的计算，更是一种道德契约与文化期待，维系着家庭代际间的责任与回报关系。在这种模式下，父母的养育投资与子女的赡养回报构成了一个长期而稳定的循环，构成了传统社会秩序的重要基础。

然而，随着社会结构的巨变，“养儿防老”观念正面临前所未有的挑战。工业化、城市化进程加速，核心家庭成为主流，人口流动性大增，许多子女远离父母异地工作生活。同时，现代社会养老保险、社会福利等制度日益完善，为老年人提供了独立于家庭之外的经济保障。更重要的是，男女平等观念的普及和法律的确立，使得女儿在赡养父母方面承担着与儿子同等的责任与义务，“养儿防老”中的性别局限已被打破，“养女同样防老”已成为普遍现实。

尽管如此，这句成语所蕴含的核心理念——即家庭亲情纽带与代际互助——并未过时。在现代语境下，它更多地演化为“养老防老”或“依靠子女养老”，强调的是一种基于情感的赡养与精神慰藉，而非单纯的经济依赖或性别限定。无论社会保障如何发达，子女的关心、陪伴和情感支持，依然是老年人幸福晚年的重要组成部分。许多现代家庭正在探索一种融合社会养老与家庭关怀的新型模式。

综上所述，“养儿防老”是一个承载着深厚历史与文化信息的成语。它既是中国传统社会生存智慧的结晶，反映了特定历史阶段的经济与社会需求；同时，它也在时代变迁中不断被重新诠释。从强调经济依赖和男性子嗣，到今天更注重情感维系与子女共同责任，其内涵的演变本身，就是中国社会从传统走向现代的一个生动缩影。理解这一成语，有助于我们认识中国社会的伦理根基及其现代化转型的复杂历程。