清丽俊逸

清丽俊逸【拼音】：qīng lì jùn yì解释指诗文清美新颖，不落俗套。出处唐·杜甫《春日忆李白》诗：“清新庾开府，俊逸鲍参军。”示例工词章，才思涌溢，发为歌诗，～。 ★《元史·吴师道传》近义词清新俊逸反义词语法作谓语、定语；指不落俗套

成语“清丽俊逸”是一个极具美感的汉语词汇，通常用于形容文学艺术作品、自然风光或人物的风貌气质。它由“清丽”与“俊逸”两个词语组合而成，二者相辅相成，共同勾勒出一种超凡脱俗、优雅动人的意境。“清丽”侧重于清新、秀丽、纯净之美，往往不带丝毫俗艳与雕琢，如同出水芙蓉，天然去雕饰；而“俊逸”则强调俊秀、洒脱、超然的气度，有一种飘逸出尘、潇洒不凡的神韵。两者结合，便超越了单一层面的美，融合了形态的秀美与气质的超凡，达到形神兼备的境界。

在文学批评与鉴赏领域，“清丽俊逸”常被用来评价诗文、书画的风格。例如，形容某位诗人的作品，意味着其文字不仅语言清新明丽，意境优美，而且在整体格调上展现出高远脱俗、不拘一格的飘逸之气。历史上，唐代诗人李白的许多诗篇，如《望庐山瀑布》、《早发白帝城》等，既有“飞流直下三千尺”的壮丽清新，又有“千里江陵一日还”的奔放洒脱，便堪称“清丽俊逸”的典范。这种风格区别于沉郁顿挫的厚重，也不同于秾丽华艳的富丽，它更注重自然流露的灵性与飘逸自在的品格。

将此成语用于形容人物时，多指人的仪容、风度或才情。它描述的不仅是外表清秀美丽，更在于由内而外散发出的那种洒脱不凡、高雅飘逸的气质。古代文学作品中的翩翩公子、才情横溢的文人雅士，往往被赋予这样的特质。他们不仅容貌俊秀，举止得体，而且在言谈行事中透露出一种超然物外、不落俗套的逸气。这种气质融合了“清水出芙蓉”的自然清雅，与“飘飘乎如遗世独立”的潇洒风神，令人心向往之。

从美学内涵来看，“清丽俊逸”体现了中国传统文化中一种重要的审美理想。它融合了儒家对“文质彬彬”的追求与道家对“自然无为”、“飘逸超脱”的崇尚。“清丽”呼应了道家返璞归真、清新自然的理念，而“俊逸”则暗合了士人阶层对精神自由、人格独立的向往。这种审美不仅关注形式上的美，更强调内在气韵的流动与升华，追求一种既扎根于现实之美，又超越凡俗束缚的艺术与人生境界。

总而言之，“清丽俊逸”作为一个成语，其内涵丰富而深邃。它不仅仅是一个简单的赞美之词，更承载着深厚的文化意蕴与美学标准。无论是在品评文艺作品，还是在形容人物风姿时，它都指向了一种融合了清新、秀丽、洒脱、超逸的复合型美感。这种美感历经岁月沉淀，至今仍在汉语文化中熠熠生辉，成为我们表达对高雅、自然、超凡之美欣赏的重要语汇。