残编断简

残编断简【拼音】：cán biān duàn jiǎn解释指残缺不全的书籍。编，用来穿联竹简的皮条或绳子。简，竹简，古代用来书写的竹片。出处北周·庚信《谢滕王集序启》：“某本乏财用，无多作述……至如残编落简，并入尘埃；赤轴青箱，多从灰烬。示例那军警执着火炬，照耀如同白昼，忽到这处，忽到那处，目光灼灼，东张西望，最注意的是片红只字，～。 ★《民国演义》第五十回近义词断编残简反义词语法作宾语、定语；指残缺不全的书籍英文stray fragments of text

成语“残编断简”，也作“断简残编”或“残篇断简”，是中国古典文学与历史文献领域中的一个重要词汇，其字面意义是指残缺不全的书籍或文章。其中，“编”指古代用以穿联竹简、木牍的皮绳或丝线，后引申为按顺序编排的书册；“简”则指用于书写的竹片或木片，是纸张普及前的主要书写材料。因此，“残编断简”形象地描绘了因年代久远、战乱毁坏或自然侵蚀而散乱断裂的古代书简，承载着深厚的历史与文化意蕴。

从历史渊源看，这一成语生动反映了中国古代典籍流传的艰辛历程。在印刷术发明之前，书籍主要依靠手工抄写于简牍或缣帛之上，制作繁难，存世稀少。历经王朝更迭、兵燹战火（如秦始皇焚书、历代战乱）以及水火虫蛀等自然损耗，大量珍贵文献散佚毁损，得以残存下来的部分往往支离破碎。孔子曾慨叹“夏礼，吾能言之，杞不足征也；殷礼，吾能言之，宋不足征也。文献不足故也”，其中“文”即指典籍，而“不足”之状正与“残编断简”所描绘的窘境相呼应。后世学者在整理古籍时，常面对此类残缺文本，需进行艰苦的辑佚、校勘与考据工作。

在文化价值上，“残编断简”虽残缺不全，却被视为文化传承的重要纽带与无价之宝。它们可能只存片语只言，却往往承载着失传的历史记载、思想智慧或文学篇章。例如，西汉时于孔子旧宅壁中发现的古文经书、西晋时出土的《竹书纪年》，以及近代发现的敦煌遗书、居延汉简等，均属此类。这些残存文献为后人提供了考证古代历史、补正典籍讹误、研究文字演变的第一手材料，具有不可替代的学术价值。因此，成语也常用来比喻虽残缺但仍具价值的文化遗产或思想遗产。

在文学与日常语境中，“残编断简”的运用已超越其本义，衍生出丰富的比喻意义。它可泛指任何残缺不全的文字资料或书稿，亦常用来形容支离破碎的记忆、往事或知识体系。例如，形容某段历史因记录匮乏而模糊不清，可说“仅凭残编断简，难窥全貌”；比喻一个人对往事的回忆零散，也可用“记忆如残编断简”。这种用法既保留了古朴的文雅气息，又赋予了成语以生动的现代表现力。

综上所述，“残编断简”不仅是一个描述物质形态的成语，更是一个富含历史厚重感与文化生命力的符号。它提醒我们文化遗产的脆弱性与传承的紧迫性，同时赞颂了历代学者在残缺中追寻完整、在碎片中拼合历史的执着精神。时至今日，在数字化技术助力古籍保护的背景下，“残编断简”一词依然警醒世人：对文明记忆的守护与传承，是一项永不止息的神圣使命。