洪水猛兽

洪水猛兽【拼音】：hóng shuǐ měng shòu解释猛兽：残食人畜的野兽。比喻极大的祸害。出处《孟子·滕文公下》：“昔者禹抑洪水而天下平，周公兼夷狄、驱猛兽而百姓宁。”示例当初革命军来了，以为全是～一般的家伙，原来倒不少我辈中人。 ★叶圣陶《丁祭》近义词后患无穷、祸不单行、天灾人祸反义词语法作主语、宾语；比喻为害极大的人或事物英文fierce floods and savage beasts--great scourges日文ごく巨大な災害 (さいがい德文verheerende Fluten und blutdürstige Bestien--drohendes Unheil 俄文опáсное бéдствие

成语“洪水猛兽”源自中国古代典籍《孟子·滕文公下》，原文为“昔者禹抑洪水而天下平，周公兼夷狄、驱猛兽而百姓宁”，后经提炼概括，形成固定表达。此成语以自然界最具破坏力的两种灾害——泛滥的洪水和凶猛的野兽——并列比喻危害极大、令人极度恐惧的人或事物，强调其对社会秩序、道德伦理或民众安全造成的严重威胁。其核心内涵在于借自然之威形容人间之害，体现出汉语中以具体意象传达抽象概念的典型思维特征。

从历史语境分析，“洪水猛兽”的原始指向具有鲜明的时代烙印。在先秦时期，水患与野兽侵袭是直接关乎族群存亡的现实威胁，大禹治水与周公驱兽更被儒家奉为圣人功绩。孟子引用此例实为批判当时流行的杨朱、墨家学说，将其思想影响比作“洪水猛兽”，认为其“充塞仁义”会导致伦理崩溃。这种比喻既凸显了儒家对异端思想的警惕，也反映了成语形成初期强烈的价值评判色彩。随着时代演变，其适用范围逐渐扩展，但始终保持着对“极大危害性”的强调。

在文化演变过程中，“洪水猛兽”的语义经历了从特指到泛化的过程。宋代理学家曾用其形容佛老之学，明清士人则以之比喻农民起义或外族入侵。至近现代，该成语更广泛用于描述各种被认为具有颠覆性的新思潮、新技术或社会现象，如清末保守派视铁路电报为“洪水猛兽”，改革开放初期有人将市场经济元素看作“洪水猛兽”。这种沿用既体现了文化概念的延续性，也折射出不同时代对“危害”认知的变迁。

该成语的修辞特色值得关注。并列结构的“洪水”与“猛兽”构成双重强化：洪水代表弥漫性、无法躲避的灾难，猛兽象征突发性、直面生命的威胁，二者叠加产生强烈的意象冲击力。这种通过自然现象具象化社会危害的表达方式，既符合汉语重视类比联想的传统，也使抽象的危险概念变得可感可知。在语言实践中，成语常带有贬义色彩和夸张意味，多用于警示性或批判性语境，如“视若洪水猛兽”“如同洪水猛兽般袭来”等固定搭配。

当代使用中，“洪水猛兽”虽保留原有意蕴，但应用场景更趋多元。既可形容网络暴力、恐怖主义等真实危害，也可戏谑化表达对新兴事物（如人工智能、电子游戏）的过度忧虑。值得注意的是，在使用时需注意语境分寸，避免将正常社会变革或文化差异简单标签化。作为活态语言遗产，该成语既承载着民族集体的灾害记忆与防范意识，也持续参与着现代社会风险认知的构建，其生命力正体现在这种历史内涵与当代阐释的动态平衡之中。