车尘马足

车尘马足【拼音】：chē chén mǎ zú解释①指车马奔波。亦喻人世俗事。②指代车骑。敬称对方时亦用之。出处宋·欧阳修《相州昼锦堂记》：“奔走骇汗，羞愧俯伏，以自悔罪于车尘马足之间。”示例一旦别去，何时复望～邪？ ★宋·洪迈《容斋续笔·李林甫秦桧》近义词反义词语法作宾语、定语；用于书面语

成语“车尘马足”源自中国古代社会生活景象，字面意思是指车马奔驰时扬起的尘土和马匹的足迹，常被用来形容路途奔波、行旅繁忙的景象。这一成语最早可追溯至唐宋时期的诗文创作，如唐代诗人白居易在《送王十八归山寄题仙游寺》中便有“车尘马足常奔走，一生心事在烟霞”之句，以“车尘马足”暗喻世俗奔忙，反衬隐逸生活的宁静。宋代以后，该成语逐渐固化，成为文学作品中描绘旅途劳顿或世间纷扰的典型意象。

从文化内涵来看，“车尘马足”不仅是对古代交通状况的写实描绘，更被赋予了深刻的象征意义。在古代社会，车马是重要的交通工具，也是身份与地位的象征。士人求学、官员赴任、商贾行旅皆离不开车马，因而“车尘马足”常与功名追逐、世事奔忙相关联。它既可能带有积极色彩，如形容志士为理想奔波不倦；也可能蕴含消极意味，暗示人在名利场中疲于奔命，失去内心的安宁。这种双重意蕴使得成语在不同语境中灵活多变，既能写实叙事，也能抒情喻理。

在文学应用上，“车尘马足”多见于诗词、散文及小说中，用以渲染氛围或寄托情感。例如明代小说《金瓶梅》中曾以“车尘马足何日了”感叹人世浮沉，清代文人笔记亦常用此语描绘京华繁华街市的喧嚣景象。其意象往往与“淡泊明志”“归隐田园”等主题形成对照，通过尘世奔忙与自然宁静的对比，凸显对精神自由的向往。这一成语的持久生命力，正源于它精准捕捉了人类共通的生存体验——在现实责任与理想栖居之间的徘徊。

现代语境中，“车尘马足”的使用虽不及古代频繁，但仍常见于文学创作与历史叙述中。它既可直指交通繁忙的场面，如描述古道商贸往来；更多时候则转化为隐喻，形容现代人在快节奏生活中的奔波状态。与类似成语相比，“车水马龙”侧重场面的拥挤繁华，“风尘仆仆”强调个人的旅途劳顿，而“车尘马足”则更富画面感与历史纵深，既包含动态的喧嚣，又留有时光积淀的痕迹，仿佛能让读者听见历史的回声。

总体而言，“车尘马足”是一个承载着丰富历史文化信息的成语。它像一扇窗口，让我们窥见古代社会的交通面貌与生活节奏；同时也是一面镜子，映射出人类永恒的精神困境——如何在尘世奔波中守护内心的宁静。其简洁凝练的四字结构，既保留了汉语的意象之美，又展现出成语以少胜多的表达魅力，至今仍为汉语增添着古朴而鲜活的色彩。