蠹国病民

蠹国病民【拼音】：dù guó bìng mín解释危害国家和人民。同“蠹国害民”。出处元·刘祁《归潜志》卷十三：“因思一时富贵权势之人，生长纨绮中……非惟不知稼穑之艰难，流于奢淫以蠹国病民，抑又不知世间温饱安逸之正味为不少。”示例依然是敷衍颟顸，～，自家拼命的自杀自亡，他人是救不来的。 ★张孝若《张季直先生传记》近义词蠹国害民、蠹国殃民反义词语法作谓语、定语；同“祸国殃民”

“蠹国病民”是一个蕴含深刻贬义的四字成语，其字面与寓意皆指向对国家与人民的严重危害。其中，“蠹”字本义为蛀蚀木器、书籍的虫子，如蠹虫，在此引申为从内部侵蚀、败坏；“病”字则意为使……困苦、损害。整个成语生动形象地描绘出某些行为或人物如同蛀虫一般，从内部蛀空国家根基，同时给黎民百姓带来深重苦难的景象。它与“祸国殃民”、“病国殃民”等词义相近，均表达了一种极致的批判与谴责。

从历史渊源来看，这一成语凝练了中国古代政治文化中对官员职责与道德的核心要求。在漫长的封建社会中，统治阶层深知，官僚体系的清廉与效率直接关系到王朝的兴衰存亡。那些贪赃枉法、结党营私、横征暴敛的官员，其行为不正是在“蠹国”吗？他们侵蚀国库、败坏法纪、瓦解行政体系，使国家机器趋于腐朽。与此同时，他们的恶行最终必然转嫁为人民的沉重负担，或通过赋税盘剥，或通过司法不公，或通过工程劳役，使民生凋敝、百姓困苦，这正是“病民”的实质。因此，“蠹国”与“病民”实为一体两面，相互加剧，成语精准地揭示了这种内在关联。

在文学与历史典籍中，此成语常被用于弹劾奸佞、批判乱政。例如，在记述朝政得失的奏章或史家评述中，权倾朝野却大肆敛财的贪官，制定苛政暴虐无度的酷吏，或是为了私利而误导君王的佞臣，往往都会被冠以“蠹国病民”的罪名。它不仅仅是对个人品德的否定，更是对其行为所产生的恶劣社会政治后果的全面定性。这个成语承载着强烈的道德审判色彩，是传统文化中“民本”思想与对清明政治向往的一种反面表达。

时至今日，“蠹国病民”这一成语依然保有鲜活的生命力与深刻的现实警示意义。在现代语境下，它所指涉的已不限于封建官僚，而是可延伸至任何利用职权或地位，严重损害国家利益与公众福祉的行为。无论是巨额的贪污腐败，还是危害深远的形式主义、官僚主义，或是为了局部利益而出卖国家核心资源、破坏生态环境的决策，都可以视作当代的“蠹国病民”之举。它提醒我们，权力的运行必须受到有效监督，任何损害集体与民众根本利益的行为，终将受到历史的谴责与法律的严惩。

综上所述，“蠹国病民”不仅是一个描述性成语，更是一面历史的镜子、一记长鸣的警钟。它浓缩了中华民族对腐败与恶政的深刻痛恨，以及对国泰民安、政治清明的永恒追求。理解和运用这个成语，有助于我们铭记历史教训，弘扬清风正气，时刻警惕那些可能侵蚀社会肌体、伤害人民利益的“蠹虫”，共同守护国家的繁荣与人民的幸福。