连篇絫牍

连篇絫牍【拼音】：lián piān lèi dú解释形容篇幅过多，文辞冗长。同“连篇累牍”。出处示例近义词反义词语法

“连篇累牍”是一个常用的汉语成语，读音为lián piān lěi dú。该成语源于古代文献，用以形容文章或言辞冗长繁琐，篇幅过多而内容空洞。其中，“连篇”指一篇接着一篇，“累牍”则指堆积竹简或木牍（古代书写材料），两者结合，形象地描绘了文字堆积如山的景象，常带贬义色彩，暗示行文啰嗦、缺乏精炼。

从历史渊源来看，成语最早可追溯至隋朝时期。《隋书·李谔传》中记载：“连篇累牍，不出月露之形；积案盈箱，唯是风云之状。”这句话批评当时文风浮华，文章虽多却只关注风花雪月，缺乏实际内涵。唐代以后，该成语被广泛使用，成为文学批评中的重要术语，用以警示文人避免冗长赘述，追求简洁有力的表达。

在语义和用法上，“连篇累牍”强调数量上的过度堆砌，常与“空洞无物”“冗长乏味”等词语搭配使用。它既可形容书面文字，如报告、公文或文学作品，也可引申指口头言论的啰嗦重复。例如，在批评某些官僚文件或学术论文时，人们会说“这些材料连篇累牍，却未切中要害”，凸显对形式大于内容的讽刺。成语的现代应用仍十分活跃，尤其在强调信息精简的今天，它提醒人们注重表达效率。

从文化内涵角度分析，“连篇累牍”反映了中国传统文化中对“言简意赅”的推崇。古代文人讲究“文以载道”，重视内容的实质而非文字的繁复，如孔子提倡“辞达而已矣”，苏轼主张“博观而约取”。该成语恰恰成为这种价值观的反面镜像，警示后人避免陷入形式主义的泥沼。在文学创作中，它也与“惜墨如金”“要言不烦”等成语形成鲜明对比，共同构筑了汉语中对文字美学的辩证思考。

在现代语境中，“连篇累牍”的使用场景更加广泛。例如，在媒体报道中，批评某些政府文件过于冗长；在教育领域，指摘学生作文的啰嗦毛病；甚至在日常交流中，调侃他人说话拖沓。值得注意的是，成语偶尔也可中性描述数量多的文字，但绝大多数情况下仍带批评意味。随着数字时代信息爆炸，人们更重视内容的精准性，这使得“连篇累牍”的警示意义愈发凸显，成为倡导简洁文风的文化符号。

总之，“连篇累牍”不仅是一个语言工具，更承载着深厚的文化智慧。它跨越千年，至今仍生动地提醒我们：无论是书写还是言谈，都应以内容为核心，避免无意义的堆砌，从而让思想更清晰、交流更高效。在信息泛滥的当代，这一成语的价值尤为珍贵，时刻敦促我们追求“质”而非“量”的表达艺术。