禁暴正乱

禁暴正乱【拼音】：jìn bào zhèng luàn解释禁：制止。正：纠正。抑制强暴势力，治理混乱局面；或禁除暴行，根治叛乱。亦作“禁暴止乱”、“禁暴诛乱”、“禁乱除暴”、“救乱除暴”、“拨乱诛暴”、“止暴出处《战国策·秦策一》：“是我一举而名实两附，而又有禁暴正乱之名。”示例近义词禁暴止乱、禁乱除暴、禁暴诛乱反义词语法作谓语、宾语；用于治政等

“禁暴正乱”是一个源自中国古代典籍的成语，其字面含义为“禁止暴行，平定乱局”。这一成语蕴含着深厚的政治与社会治理思想，体现了儒家所倡导的“仁政”与“秩序”观念，强调统治者或当权者有责任运用权威和力量，制止暴虐行为，整饬混乱秩序，以恢复社会的安定与和谐。

从历史渊源来看，“禁暴正乱”的思想可追溯至先秦时期。《荀子·议兵》篇中即有“彼兵者，所以禁暴除害也，非争夺也”的论述，将军事力量的根本目的定义为制止暴虐、消除祸害，而非用于争夺私利。司马迁在《史记·秦始皇本纪》中也记载了秦统一后“禁暴诛乱，平定海内”的功绩。因此，该成语常被用于形容通过强力手段，如法律、军事或行政力量，来终结动荡、镇压不法、恢复法纪与社会常态的行为。

在内涵与运用上，“禁暴正乱”超越了单纯的武力镇压。它包含两个相辅相成的层面：其一是“禁暴”，即主动制止正在发生的暴力与不义行为，保护弱小，彰显正义；其二是“正乱”，即在混乱局面中拨乱反正，重建规则与秩序。这要求行动不仅要有果断的决心与力量，更需以恢复长治久安为最终目标。历史上，它常被用来称颂那些平定叛乱、结束战乱、使社会重归安定的君主或将帅的功业。

然而，这一成语的使用也需结合具体语境进行辩证思考。一方面，在乱世或危机时刻，“禁暴正乱”是维护基本社会安全、保障人民生存权的必要之举，体现了权威的正当行使。另一方面，它也容易被用作证明某些强制性或高压政策的合法性依据。因此，评价一个“禁暴正乱”的行为，不仅要看其是否迅速平息了事态，更要审视其手段是否适度、目的是否真正在于公益，以及事后是否建立了更公正、持久的秩序。

综上所述，“禁暴正乱”是一个承载着中国传统治国理念的成语。它强调在失序状态下，通过权威力量恢复社会基本秩序的必要性与正当性。其核心精神在于以“止乱”为手段，以“安民”为归宿。在现代语境中，这一成语仍具启示意义，提醒人们社会秩序与法律权威的重要性，同时警示权力的行使必须谨慎、适度，并以实现长远的公平与和平为根本指向。