笔耕砚田【拼音】:bǐ gēng yàn tián解释比喻从事脑力劳动,以读写为业。出处汉·许慎《说文解字》:“庶有达者理而董之”句下段玉裁注:“每诵先王父诗句云:‘不种砚田无乐事,不撑铁骨莫支贫。’”《文选·任昉·为萧扬州荐士表》:“既笔耕为养,亦佣书成学。”示例近义词反义词语法作谓语;指以读写为职业
成语“笔耕砚田”源自中国古代文人的书写实践,其字面意思是以笔为犁、以砚为田,形象地比喻以写作为生或勤奋从事文字工作。这一成语蕴含着深厚的文化内涵,既反映了传统社会中知识分子对学问的执着追求,也体现了他们将文字创作视为安身立命之本的职业态度。在古代,笔墨纸砚被称为“文房四宝”,而“笔耕砚田”则将书写工具与农耕劳作相联系,生动地传达出写作如同耕耘般需要辛勤付出与持久耐力的理念。 从历史渊源来看,“笔耕砚田”可追溯至汉代文献,最初多用于形容文人依靠抄写、著书或教学来维持生计。在科举制度盛行的时代,读书人通过“笔耕”获取功名、谋取官职,砚台成为他们实现社会晋升的重要工具。这一成语不仅描绘了古代知识分子的生存状态,也折射出中国文化中“耕读传家”的传统价值观——即将劳作与读书相结合,视文字工作为一种高尚而切实的耕耘。唐代诗人刘禹锡曾有“晴窗细乳戏分茶,素砚轻冰浅注汤”之句,虽未直接使用该成语,但已展现出文人对砚田笔耕的诗意描摹。 在文化象征层面,“笔耕砚田”超越了简单的职业描述,上升为一种精神隐喻。它象征着知识分子的精神劳动如同农民耕种土地一样,需要持续投入心血与智慧,才能收获思想的果实。砚台中的墨汁如同灌溉田地的水源,笔尖流淌的文字则是播种后生长的禾苗。这种比喻深刻揭示了中国传统文化中对学问与创作的敬畏之心,将写作提升到与农耕文明核心价值相媲美的高度。清代学者章学诚在《文史通义》中强调“文章经国之大业”,正是这种观念的延伸。 现代语境中,“笔耕砚田”的用法更加广泛,不仅指职业作家、记者的文字工作,也可形容任何需要大量写作或思考的脑力劳动,如学术研究、文案策划等。成语中蕴含的勤奋、坚持与专注的精神,对当代人仍具启示意义。在信息爆炸的时代,沉心静气地“笔耕砚田”成为一种难得的品质,提醒人们珍视深度思考与精雕细琢的写作态度。许多教育机构常以此成语激励学生刻苦学习,将其视为治学精神的象征。 值得注意的是,“笔耕砚田”与类似成语如“舌耕笔耘”、“著作等身”既有联系又有区别。它更侧重于书写行为本身与农耕劳作的类比,强调过程的艰辛与持久,而非单纯的结果累积。这一成语至今活跃在汉语表达中,常见于文学评论、教育勉励或职业描述,其鲜活的生命力证明了中国传统文化意象的持久影响力。当我们使用“笔耕砚田”时,不仅是在描述一种工作方式,更是在传承一种将精神劳动神圣化的文化态度。
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