清君侧

清君侧【拼音】：qīng jūn cè解释指清除君主身旁的亲信、坏人。出处《公羊传·定公十三年》：“此逐君侧之恶人。”唐·李商隐《有感》诗：“古有清君侧，今非乏老成。”《新唐书·仇士良传》：“如奸臣难制，誓以死清君侧。”示例若变起，足下以一军敌彼二军，保护圣主，复大权，～，肃宫廷，指挥若定，不世之业也。 ★梁启超《戊戌政变记·谭嗣同传》近义词反义词语法作谓语、定语；指清除君主身旁的坏人英文rid the emperor of "evil" ministers

成语“清君侧”源自中国古代政治斗争中的特定行为，字面意思是“清除君主身边的坏人”，但其内涵远超字面，常指代以正义或自卫为名，实则针对朝廷核心权力的军事或政治行动。这一概念最早可追溯至春秋战国时期，但真正将其固化为成语并赋予典型历史意义的事件，发生在西汉景帝年间的“七国之乱”。当时，以吴王刘濞为首的诸侯王起兵反叛中央，打出的旗号便是“请诛晁错，以清君侧”，声称景帝身边的御史大夫晁错是祸国奸臣，必须清除以匡扶社稷。然而，其真实目的实为挑战皇权、维护诸侯割据，晁错之死并未平息叛乱，反而暴露了“清君侧”作为政治借口的本质。

从历史背景看，“清君侧”的提出与中央集权同地方势力的矛盾密切相关。在封建社会，君主被视为天子，其权威神圣不可侵犯，直接反对君主往往名不正言不顺。因此，反对派常将矛头指向君主身边的亲信大臣，如外戚、宦官或权臣，声称这些人是蒙蔽圣听、败坏朝纲的根源。这种策略既能为行动披上“忠君爱国”的外衣，又能规避“犯上作乱”的道德风险，具有极强的政治煽动性。例如，唐代安史之乱中，安禄山也曾以讨伐杨国忠为名起兵；明代朱棣发动“靖难之役”，同样借“清君侧”之名推翻建文帝。这些案例表明，“清君侧”已成为权力斗争中常见的合法性包装。

在文化意义上，“清君侧”反映了中国传统政治伦理的复杂性。一方面，它体现了儒家思想中“臣正君过”的谏诤传统，强调臣子有责任纠正君主的失误，清除奸佞以维护统治秩序；另一方面，它也暴露了权力斗争的诡谲，成为野心家篡权的工具。成语本身带有强烈的策略性和虚伪性，往往暗示着表面理由与真实目的之间的背离。历史中，真正的“清君侧”行动少之又少，多数沦为政治博弈的幌子，最终结果常是加剧动荡，甚至导致王朝更迭。因此，这一成语在后续使用中，多含贬义或反讽，警示人们警惕那些以高尚名义掩盖私欲的行为。

时至今日，“清君侧”已超越历史语境，被引申用于描述各种领域中以“清除不良因素”为名，实则为排除异己、争夺权力的行为。无论是在组织内部斗争、商业竞争还是国际政治中，类似策略仍可见其影子。成语的持久生命力，正源于它对人性与权力关系的深刻揭示。它提醒世人，在评判正义与邪恶时，需穿透口号审视本质，因为历史上无数鲜血与混乱，往往始于一个冠冕堂皇的理由。“清君侧” thus stands as a cautionary tale of political rhetoric and realpolitik.