宁馨儿

宁馨儿【拼音】：níng xīn ér解释指这样的孩子，用来赞美孩子或子弟。出处《晋书·王衍传》：“何物老妪，生宁馨儿！”示例以行亲迎之大典，彼西方美人，必将为我家育～以亢吾宗也。 ★梁启超《论中国学术思想变迁之大势》第一章近义词反义词语法作宾语、定语；用于书面语英文praise for a good child

“宁馨儿”这一成语，现代多用于褒义，形容天真可爱的孩子，尤指聪慧秀美的孩童，带有赞赏与喜爱的情感色彩。其读音为níng xīn ér，其中“宁馨”为晋宋时期俗语，意为“如此”“这样”，与“儿”连用即“这样的孩子”，本为中性表达，后经语义演变专指美好孩童。

该成语源出《晋书·王衍传》。据记载，西晋名士王衍（字夷甫）风姿俊雅，才华出众，幼年时曾拜访名士山涛。山涛见到他后大为赞叹，待其离去时感慨道：“何物老妪，生宁馨儿！”意为“是什么样的老妇人，竟生出了这样的孩子！”此处“宁馨儿”初为感叹语气，强调王衍的出众仪态与才华。后世文人沿用此典，逐渐将“宁馨儿”固化为对优秀孩童的称美之词。

在历史语境中，“宁馨儿”的语义经历了从泛指到特指的转变。魏晋时期，“宁馨”作为口语词，常与“尔馨”“如馨”等并用，表示“这般”“那样”，并非专指孩童。唐代以后，文人多化用《晋书》典故，使其逐渐脱离原始口语色彩，成为文学作品中称颂孩童的雅语。如宋代诗人周必大在诗中写道：“三日瑶霖己渺漫，未晴三日又言乾。自来说道天难做，天到台州分外难。更造一双赤脚板，始知相识是宁馨。”此处即借“宁馨”赞誉友人子弟。

值得注意的是，“宁馨儿”在近代使用中，偶尔可见用于形容成年人的特例，多强调其纯真灵秀的气质，但主流用法仍聚焦于儿童。这一成语承载了中国传统文化中对孩童聪慧、纯真品质的赞美，也反映了语言演变中典故化、雅化的过程。其形象色彩鲜明，既可用于日常口语表达对孩子的喜爱，也常见于文学作品，增添文雅韵味。

总体而言，“宁馨儿”是一个源自历史典故、历经语义净化的成语。它从晋代俗语中脱胎，凭借经典文献的记载与文人创作的传承，最终沉淀为汉语中一个富有生命力的褒美之词。如今，当我们用“宁馨儿”称赞一个孩子时，不仅投射了对其聪颖可爱的欣赏，也无意间延续了一段跨越千年的语言记忆。