开门受徒

开门受徒【拼音】：kāi mén shòu tú解释受：接受。旧指自立门户，接收学徒，讲学传艺。出处《后汉书·儒林传》：“其耆名高义开门受徒者，编牒不下万人，皆专相传祖，莫或讹杂。”示例近义词反义词语法

成语“开门受徒”意指公开招收学生、传授学问或技艺的行为。这一表述形象地描绘了师长敞开大门、接纳求学者的场景，象征着知识传承的开放性与包容性。其核心内涵在于强调教育者的无私传授与学术技艺的广泛传播，体现了中华文化中“有教无类”的传统精神。该成语常见于形容学者、艺术家或技艺大师公开设教、培养后辈的情形，带有对教育者胸怀与责任的褒扬。

从历史源流来看，“开门受徒”的实践可追溯至古代私塾与师徒传授体系。春秋时期，孔子首创私学，打破“学在官府”的垄断，广收门徒，不问出身，堪称“开门受徒”的典范。此后，历代儒家学者、技艺名家乃至民间工匠，皆通过开门授业的方式延续学问与技艺。这一传统不仅促进了文化的普及，也为社会培养了各类人才。成语本身虽未直接见于早期经典，但其理念深植于中国教育史中，成为描述民间教育传承的常用表达。

在文化意义上，“开门受徒”反映了中华文明对教育传承的重视。它凸显了知识共享的价值，强调师长应承担教化之责，学者当怀传播之志。与此相关的典故如“程门立雪”，虽侧重尊师重道，亦从侧面展现了古代师徒关系的严谨与深厚。而“开门受徒”更侧重于教育者的主动性与开放性，与“闭门造车”“秘而不宣”等形成鲜明对比，倡导打破门户之见，推动学术与技艺的交流发展。

现代社会语境中，“开门受徒”的内涵有所延伸。它不再限于传统师徒制，也可比喻专家学者公开讲座、创办培训机构、或通过网络平台广泛传授知识。例如，当代许多非遗传承人通过工作坊公开授艺，高校教授开设公益课程，均体现了“开门受徒”的精神。这一成语提醒我们，知识的生命力在于流动与共享，教育者应以开放姿态促进文化薪火相传。

综上所述，“开门受徒”不仅是一个描述教育行为的成语，更是中华文化中教育理念的缩影。它颂扬了传播知识的无私精神，强调了文化传承的社会责任。在知识获取日益便捷的今天，这一成语仍具有现实意义：无论是传统技艺的保存，还是学术思想的扩散，都需要更多人以“开门受徒”的胸怀，推动文明成果惠及大众，生生不息。