秦鬟妆镜

秦鬟妆镜【拼音】：qín huán zhuāng jìng解释秦鬟：浙江的秦望山；妆镜：绍兴鉴湖。比喻山清水秀的风景区。出处宋·周密《一萼红·登蓬莱阁有感》：“最负他，秦鬟妆镜，好江山何事此时游。”示例近义词反义词语法作宾语、定语；用于风景区

“秦鬟妆镜”作为一个较为生僻的成语，其来源与含义颇具文学意象之美。它并非广泛流传于日常口语，而是典出宋代词人周密《一萼红·登蓬莱阁有感》中的名句：“最负他、秦鬟妆镜，好江山、何事此时游。”此处的“秦鬟”与“妆镜”并非实指妆扮用具，而是词人精心构设的比喻，用以描绘山水形胜，承载着深厚的家国情怀与历史沧桑感。

从具体意象解析，“秦鬟”意指形态如女子鬟髻的秦望山。相传秦始皇曾登临此山眺望东海，故得名“秦望”，山形秀美如云鬟，故以“秦鬟”称之。“妆镜”则喻指清澄如镜的鉴湖。绍兴鉴湖水面平阔明净，宛如女子妆台上的铜镜，映照山影天光。词人将青山碧湖比拟为对镜理妆的美人，勾勒出一幅既柔美又宏阔的江南山水画卷。这一意象融合了自然地理与人文传说，体现了中国古代文学中“以美人喻山水”的传统，展现了对故乡景物的深情赞美。

然而，在周密词作的原始语境中，这一美景描绘却浸润着沉痛的忧思。该词作于南宋末年，元兵南侵、国势危殆之际。词人登高望远，面对如画的“秦鬟妆镜”，心中涌起的并非闲适愉悦，而是物是人非、山河将倾的巨大悲恸。“好江山、何事此时游”一句，以乐景写哀情，将个人漂泊之愁与家国覆灭之惧融为一体，使明丽山水反成为时代悲剧的深刻反衬。因此，“秦鬟妆镜”在文学意义上，超越了单纯风景描写，成为承载故国之思与历史兴亡之叹的象征性符号。

在当代使用中，“秦鬟妆镜”这一成语已不常见于日常交流，但它作为古典诗词中的经典意象，仍具有重要的文学与美学价值。它提醒读者，中国古典文学善于通过精妙的自然比喻寄托深沉情感，实现情景交融的艺术境界。同时，它也象征着一种对故土江山永存的眷恋，以及在历史变局中知识分子对文化命脉的坚守。理解这样的成语，不仅有助于欣赏古典诗文，更能触摸到中华文化中那种将个人命运与山河家园紧密相连的深厚情感脉络。

综上所述，“秦鬟妆镜”是一个源自宋词、以比喻手法描绘山水并寄寓国族忧思的文学性成语。它凝聚着自然之美与人文之思，在秀丽的意象之下，潜藏着词人对时代剧变的敏锐感知与深沉悲慨。这一成语犹如一扇文化窗口，让我们得以窥见中国古代文人如何将地理风物转化为情感符号，并在诗意表达中完成对历史与命运的深刻书写。