自我得之，自我失之

自我得之，自我失之【拼音】：zì wǒ dé zhī，zì wǒ shī zhī解释从我手里得到的东西，又从我手里失去。比喻兴败无常或得失相抵出处《梁书·邵陵王纶传》：“高祖叹曰：‘自我得之，自我失之，亦复何恨。’”示例近义词自我得之，自我捐之反义词语法作宾语、定语；用于处事

“自我得之，自我失之”是一则源自中国古代历史的成语，其字面意思是“由我得到它，也由我失去它”。这个成语的背后，承载着一段深刻的历史故事与人生哲理，它不仅仅是对个人得失的概括，更映射出权力、命运与责任之间的复杂关系。

这一成语的典故出自《南史·梁武帝纪》。据记载，南朝梁的开国皇帝萧衍在侯景之乱中，都城建康陷落，国家濒临崩溃。面对如此巨变，年迈的梁武帝萧衍慨然叹息道：“自我得之，自我失之，亦复何恨！”这句话表达了他对于江山得失的豁达态度：天下由他亲手取得，如今又从他手中失去，没有什么可遗憾的。这种看似超然的感慨，实则蕴含着对自身责任的承认与对历史无常的领悟。

从历史背景来看，梁武帝萧衍在位初期勤政爱民，推行文化政策，使南朝梁一度呈现繁荣局面。然而晚年他沉溺佛教，朝政松弛，最终导致侯景之乱爆发，王朝基业动摇。因此，“自我得之，自我失之”不仅是对个人命运的总结，也暗含了对执政者成败责任的反思。它提醒人们，无论是国家基业还是个人成就，其得失往往与自身的作为密切相关，而非全然归于外在因素。

在哲学与人生意义上，这个成语超越了具体的历史事件，成为了一种普遍的人生智慧。它强调了得失之间的内在联系：我们所获得的成就，常源于自身的努力与选择；而失去这些成就，也往往与自身的失误或懈怠有关。这种观念鼓励人们在成功时保持清醒，在失败时勇于自省，而不是将结果简单归咎于命运或他人。它体现了一种强烈的自主意识与责任感，要求人们对自己的行为后果负责。

此外，“自我得之，自我失之”也常被用来形容那些对得失持豁达态度的人。在面临重大损失时，能够坦然承认自己的责任，并以平和的心态接受结果，这是一种难能可贵的境界。这种态度与现代心理学中的“内控取向”有相通之处，即相信个人行为能够影响生活 outcomes，从而更积极地面对挑战与变化。

在当代语境中，这个成语的应用范围十分广泛。它可以用于商业领域，提醒企业家在成功时不忘风险，在失败时审视自身决策；也可以用于个人成长，鼓励人们在学业、事业或人际关系中，既享受努力带来的成果，也承担错误导致的后果。它告诫人们：人生的轨迹往往掌握在自己手中，无论是辉煌还是黯淡，都与自己的选择与行动息息相关。

综上所述，“自我得之，自我失之”不仅是一则历史成语，更是一种深刻的文化遗产。它融合了历史的教训、哲学的思辨与人生的智慧，至今仍具有强大的生命力。当我们回顾历史或面对现实时，这句成语总能唤起我们对自身角色的思考，引导我们在得失之间找到平衡与启示。