镜破钗分

镜破钗分【拼音】：jìng pò chāi fēn解释比喻夫妻失散、离异。出处南朝·陈·徐德言《破镜》诗：“镜与人俱去，镜归人未归，当复姮娥影，空留明月辉。”唐·白居易《长恨歌》：“惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。”示例～，粉消香褪，萦方寸，酒美花新，总是思家恨。 ★元·无名氏《梧桐叶》第一折近义词破镜分钗反义词破镜重圆语法作宾语、定语、状语；指夫妻离异成语故事南朝陈将要灭亡时，驸马徐德言与妻乐昌公主估计不能相保，就将铜镜一分为二，双方各执一半分开行动，相约于正月十五日当街卖破镜来取得联系。陈朝灭亡，妻没入杨素家。到期，徐德言辗转依约至长安，找到卖破镜的妻子，夫妻团聚

“镜破钗分”是一个源自中国古代文学与历史的成语，其字面意思为“镜子破碎，发钗分开”，用以比喻夫妻或情侣之间的分离、感情破裂或婚姻终结。这一成语蕴含着深厚的文化意象与情感色彩，常出现在诗词、戏曲及小说中，生动描绘了离别之痛与缘分消逝的无奈。

从历史渊源来看，“镜破钗分”的意象可追溯至汉代乃至更早的时期。镜子在古代不仅是日常梳妆用具，更被视为爱情的信物与圆满的象征，因其光洁映照，常寓意夫妻间的和谐与忠诚；而发钗作为女子头饰，亦常被用作定情之物，成双成对，代表紧密的结合。当两者“破”与“分”时，便直观地表现了关系的断裂。据《太平御览》等文献记载，汉代已有“破镜重圆”的故事，讲述夫妻离散后凭半片镜子重逢，与之相对，“镜破钗分”则更强调分离的不可逆转，承载了更多的悲剧意味。

在文学作品中，这一成语被广泛运用以渲染哀伤氛围。例如，唐代诗人白居易在《长恨歌》中虽未直接使用该词，但“钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿”的描写，正与“镜破钗分”意象相通，刻画了唐玄宗与杨贵妃生死别离的凄美。元代以后，戏曲和小说更常以此形容夫妻离异或情侣诀别，如《西厢记》《牡丹亭》等经典中，均可见类似表达，使其逐渐固化成为中文里描述情感破裂的经典隐喻。

从文化内涵分析，“镜破钗分”不仅指物理上的分离，更寄托了古人对命运无常的感慨。在中国传统哲学中，“破镜”难以重圆，暗示了某些裂痕一旦产生便无法弥合，反映了对人际关系脆弱性的深刻认知。同时，这一成语也常与时代动荡相关联，如战乱、迁徙导致的家庭离散，使其超越了个人情感范畴，承载了社会历史的集体记忆。它警示人们珍惜当下情缘，亦传递出一种对美好事物消逝的哀婉与追思。

在现代语境中，“镜破钗分”仍被沿用，多见于文学创作、艺术评论或日常比喻中，形容婚姻结束、合作关系瓦解或深厚感情的终结。尽管当今社会对离别有了更多元的理解，但这一成语以其凝练的形象与厚重的历史底蕴，持续唤起人们对忠诚、离别与缘分的思考，成为中华语言宝库中一颗承载着情感智慧的珍珠。